O’zbekiston respublikasi oliy va o’rta maxsus ta’lim vazirligi nizomiy nomidagi toshkent davlat pedagogika universiteti pedagogika va psixologiya fakulteti

Psixologik himoya mexanizmlarining turlari
Oddiy yo'l bilan maqsadga erishish mumkin bo'lmaganda yoki odam buni 
mumkin emas deb hisoblasa, himoya mexanizmlari ishlay boshlaydi. Shuni 
ta'kidlash kerakki, bular maqsadga erishish yo'llari emas, balki xotirjamlikni 
tashkil etish usullaridir. U paydo bo'lgan qiyinchiliklarni engish uchun kuch 
to'plash uchun ishlatiladi. Odamlar o'zlarining ichki qiyinchiliklariga turlicha 
munosabatda bo'lishadi. Ba'zilar ularning mavjudligini inkor etadilar va ularga 
noqulaylik tug'diradigan moyilliklarni bostiradilar, ba'zi istaklarini haqiqiy emas 
va imkonsiz deb rad etadilar. Bunday holda, inson idrokni o'zgartirish orqali 
haqiqatga moslashadi. Ammo haddan tashqari inkor qilish odamning og'riqli 
signallarni unutishi va ular umuman mavjud bo'lmagandek harakat qilishi 
mumkin. Boshqa odamlar o'zlarini oqlash va o'z niyatlariga berilish yo'lini 
topadilar. Qattiq xulq-atvor tamoyillari tizimiga ega bo'lgan shaxslar, agar 
himoya mexanizmlari ularning psixikasini himoya qilmasa, turli xil o'zgaruvchan 
muhitda harakat qilish ayniqsa qiyin va ba'zan imkonsiz bo'ladi. Psixologik 
himoya mexanizmlari odatda inkor etish, proyeksiya qilish, almashtirish, 
repressiya, regressiya, kompensatsiya, ratsionalizatsiya, ortiqcha kompensatsiya 

---

(reaktiv ta'lim) ni o'z ichiga oladi. Rad etish, bezovta qiluvchi va mojaroga olib 
kelishi mumkin bo'lgan ma'lumotlarning idrok etilmasligi bilan bog'liq. Agar 
shaxsning asosiy munosabatlariga zid bo'lgan motivlar yoki o'z-o'zini saqlab 
qolish, obro'-e'tibor, o'z-o'zini hurmat qilish uchun tahdid soladigan ma'lumotlar 
mavjud bo'lsa, nizo kelib chiqishi mumkin. Ushbu himoya usuli har qanday 
turdagi nizolarda o'ynaydi, oldindan tayyorgarlikni talab qilmaydi. Bu idrokning 
sezilarli buzilishi bilan tavsiflanadi. Inkor qayta shakllanadi bolalik va ko'pincha 
odamga atrofida sodir bo'layotgan narsalarni etarli darajada baholashga imkon 
bermaydi. Shaxs, inkor etish mexanizmi ustun bo'lib, har qanday vosita va 
vositalar bilan e'tiborni jalb qilishga harakat qiladi. Har qanday e'tibor ijobiy deb 
qabul qilinadi va tanqid va rad etish e'tiborga olinmaydi. Bunday odam mag'rur 
va o'z xizmatlariga apriori ishonadi. U optimistik va ataylab hayotida muammolar 
va qiyinchiliklarni ko'rishni istamaydi. Proyeksiya - bu o'z his-tuyg'ularini, 
istaklarini va moyilliklarini boshqa odamga ongsiz ravishda o'tkazish, agar inson 
bularning barchasini ijtimoiy jihatdan nomaqbul deb hisoblasa yoki o'zida ular 
borligini tan olishni istamasa. Ehtimol, bu mexanizm paydo bo'lish vaqtida 
birinchi bo'lgan. U chaqaloqlarda yoqimsiz narsalarni olib tashlashning bir usuli 
sifatida topiladi. Shuningdek, ruhiy kasalliklar bilan, masalan, insonning o'ziga 
xos tajovuzkorligi amalga oshirilmaganda, lekin tashqi ko'rinishda boshqa 
odamlarga (quvg'in aldashlari), shuningdek, xurofot va noto'g'ri qarashlar 
ko'rinishidagi oddiy, kundalik fikrlashda prognoz qilinganda. Psixologiyada turli 
jarayonlar proyeksiya deb ataladi: 1) sub'ekt idrok qiladi dunyo va unga o'z 
qiziqishlari, qobiliyatlari, umidlari va boshqalarga muvofiq munosabatda bo'ladi. 
Proyeksiya hodisasi proyektiv psixologik testlar asosida yotadi, bu esa 
sub'ektning ish natijalariga ko'ra shaxsning ayrim xususiyatlarini aniqlash 
imkonini beradi. xarakter, uning xatti-harakati, hissiy hayoti va boshqalarni 
tashkil etish; 2) sub'ekt o'zining ongsiz munosabati bilan bir odamni boshqasiga 
o'xshatishini ko'rsatadi. Masalan, u o‘z boshlig‘idagi otasining suratini yoki 
maktabdagi o‘qituvchisining obrazini universitetdagi o‘qituvchiga aks ettirishi 
mumkin; 3) sub'ekt o'zini boshqa odamlar bilan tanishtiradi, ya'ni. o'z fazilatlarini 
boshqalarga (masalan, suyukli hayvonga) loyihalash yoki aksincha, boshqa 

---

narsalarni, narsalarni, hayvonlarni o'zi bilan aniqlash; 4) sub'ekt boshqa 
odamlarga o'zi sezmagan sifatlarni, sifatlarni yuklaydi (masalan, bunday odam 
hamma odamlar yolg'onchi deb ta'kidlashi mumkin). O‘rnini bosish – erishib 
bo‘lmaydigan ob’ektga qaratilgan harakatni kirish mumkin bo‘lgan obyekt bilan 
harakatga o‘tkazish. O'zgartirish erishib bo'lmaydigan ehtiyoj tufayli yuzaga 
kelgan keskinlikni yo'qotadi, lekin kerakli maqsadga olib kelmaydi. Biror kishi 
o'z oldiga qo'yilgan maqsadga erishish uchun zarur bo'lgan harakatni bajara 
olmasa, u ba'zan ichki zo'riqishga qandaydir yengillik berib, duch kelgan birinchi 
harakatni amalga oshiradi. Bunday almashtirish hayotda tez-tez uchraydi, odam 
o'zining g'azabini, g'azabini, bir kishi tomonidan, boshqa yuzida yoki birinchi 
duch kelgan narsada paydo bo'lgan g'azabini yirtib tashlaydi. Repressiya 
ta'riflangan psixologik himoya mexanizmlarining birinchisidir. Bu qabul qilinishi 
mumkin bo'lmagan motivlar yoki yoqimsiz ma'lumotlarni ongdan faol ravishda 
chiqarib tashlash orqali ichki ziddiyatlardan qochishning universal usuli. 
Repressiya - bu ongsiz psixologik harakat bo'lib, unda qabul qilib bo'lmaydigan 
ma'lumot yoki motiv ong ostonasida tsenzura tomonidan rad etiladi. Cheklangan 
mag'rurlik, og'ir g'urur va xafagarchilik nafaqat boshqalardan, balki o'zidan ham 
haqiqiy narsalarni yashirish uchun o'z harakatlarining yolg'on sabablarini e'lon 
qilishda davom etishi mumkin. To'g'ri, lekin yoqimli bo'lmagan motivlar 
boshqalar bilan almashtirilishi uchun almashtiriladi. ijtimoiy muhit nuqtai 
nazaridan maqbul va shuning uchun uyat va pushaymonlikka sabab bo'lmaydi. 
Yolg'on motiv xavfli bo'lishi mumkin, chunki u shaxsiy xudbin intilishlarni 
ijtimoiy jihatdan maqbul dalillar bilan niqoblashga imkon beradi. Bostirilgan 
motiv xatti-harakatlarda o'z yechimini topmay, hissiy va vegetativ tarkibiy 
qismlarni saqlab qoladi. Travmatik vaziyatning mazmunli tomoni amalga 
oshirilmaganiga va odam o'zi qilgan ishining haqiqatini faol ravishda unutishiga 
qaramay, konflikt davom etmoqda va m - vegetativ taranglikni sub'ektiv ravishda 
holat sifatida qabul qilish mumkin. cheksiz tashvish. Regressiya. Agar biz 
harakat yoki rivojlanishning aqliy jarayonini tasavvur qilsak, regressiya 
allaqachon erishilgan nuqtadan oldingi nuqtalardan biriga qaytish deb ataladi. 
Orqaga ketish - orqaga ketish, orqaga ketish. Bu istaklarning muhim ob'ektlari va 

---

xatti-harakatlar shakllari (fikrlash, his qilish, harakatlar) bilan munosabatlarning 
oldingi, ko'proq infantil shakllariga qaytishni anglatadi. Umuman olganda, 
regressiya - bu bolalik davriga xos bo'lgan kamroq murakkab, kamroq tizimli 
tartibli va kamroq bo'lingan javoblarga o'tish. Regressiya - bu tashvish bilan 
kurashishning ibtidoiy usuli, chunki stressni kamaytirish orqali u uning 
manbalari bilan shug'ullanmaydi. Hatto sog'lom, yaxshi moslangan odamlar ham 
tashvishni kamaytirish yoki ular aytganidek, "bug'ni chiqarish" uchun vaqti-vaqti 
bilan o'zlarini orqaga qaytarishga imkon beradi. Ular chekadilar, mast bo'lishadi, 
ko'p ovqatlanadilar, burnini qadashadi, qonunlarni buzadilar, bolalarcha 
gapiradilar, narsalarni buzadilar, saqich chayadilar, bolalarcha kiyinadilar, tez va 
tavakkal haydashadi va boshqa minglab "bolalarcha" narsalar. Ular uch yoshdan 
etti yoshgacha bo'lgan bola darajasiga tushib, asossiz o'jarlikdan zavqlanishadi. 
istalgan narsani kutishga toqat qilmang, bu holda ular injiq, asabiy, bezovta. Ular 
o'z muammolarini hal qilishda yaqinlarini, atrofidagi odamlarni jalb qilishga 
intilishadi, buning uchun mas'uliyatni kattalar kabi o'zlariga yuklashni 
xohlashadi. Haqiqat va ularning talablari o'rtasida har qanday nomuvofiqlik 
bo'lsa, ular tushkunlikka tushadi. Ushbu regressiyalarning aksariyati shu qadar 
keng tarqalganki, ular etuklik belgilari bilan yanglishadilar. Agar bunday 
mexanizm mavjud bo'lsa, jinsiy, tajovuzkor va boshqa ijtimoiy qoralangan 
ko'rinishlar to'liq aksini e'lon qilish orqali yashiringan. Boshqa ko'plab 
mexanizmlar singari, boshqalar bilan ijtimoiy munosabatlarning deformatsiyasi 
suvida yon ta'sir ko'rsatadi, chunki uning farqlari ko'pincha qat'iylik, namoyish 
etilgan xatti-harakatlarning isrofgarchiligi va uning bo'rttirilgan shakllaridir. 
Bundan tashqari, rad etilgan ehtiyoj qayta-qayta maskalanishi kerak, buning 
uchun ruhiy energiyaning muhim qismi sarflanadi. Darhaqiqat, har bir Reaktiv 
shakllanishda jalb qilish namoyon bo'ladi, undan sub'ekt o'zini himoya qilishga 
harakat qiladi. Bir tomondan, jalb qilish to'satdan sub'ektning faoliyatiga xalaqit 
beradi turli daqiqalar va turli sohalarda. Boshqa tomondan, fazilatli xatti-
harakatlarning ekstremal shakllari ma'lum darajada qarama-qarshi harakatni 
qondiradi. Reaktiv ta'lim shaxsning ayrim qismlarini niqoblaydi va insonning 
voqealarga moslashuvchan munosabatda bo'lish qobiliyatini cheklaydi. Shunga 

---

qaramay, bu mexanizm muvaffaqiyatli himoya namunasi hisoblanadi, chunki u 
ruhiy to'siqlarni o'rnatadi - jirkanish, uyat, axloq. Ratsionalizatsiya - bu shaxs 
tomonidan o'z xohish-istaklarini, harakatlarini, haqiqatda, sabablarga ko'ra, o'z-
o'zini hurmat qilishni yo'qotishga tahdid soladigan soxta ratsional tushuntirish. 
Xususan, bu mavjud bo'lmaganning qiymatini kamaytirishga urinish bilan 
bog'liq. Ularda inson tomonidan qo'llaniladigan ratsionalizatsiya maxsus holatlar 
vaziyatni anglab yetishdan qo‘rqib, o‘z harakatlarida o‘zining axloqiy 
me’yorlariga zid bo‘lgan motivlar sabab bo‘lganligini o‘zidan yashirishga 
harakat qilganda.