O‘zbekiston respublikasi oliy va o‘rta maxsus ta’lim vazirligi m. M. Azlarova yengil sanoat texnologiyasi

2.2. Yengil sanoat mahsulotlariga qo‘yiladigan talablar 
Mana  ancha  kunlar,  yillar  va  asrlardan  beri  insoniyatning  aksariyati 
boshlanayotgan  kunini  tanasiga  nima  kiyish  bilan  boshlaydi.  Bu  ―nimadir‖  vaqt 
o‗tishi bilan ko‗rinishi o‗zgarib boradi. Uning shakli, rangi, materiali, ishlovi, bichimi 
ammo  bir  narsa  o‗zgarmay  ko‗rinishi  asosan  bir  xil  bo‗ladi.  Bu  narsa  bizning, 
insonning  tanasidir.  Aynan  u,  ya‘ni  aniqroq  aytsak  uning  ―yig‗indisi‖;  bitta  bosh, 
                                                 
8
  Arindam Basu. Advances in Silk Science and Technology// England, 2015, 19-b. 

---

29 
 
ikkita  qo‗l,  ikkita  oyoq,  bitta  gavdasi  barcha  davrlar,  mamlakatlar,  xalqlar 
modelerlarining  turli  izlanishlari  uchun  mezondir.  Kim,  qayerda  va  qachon  birinchi 
bo‗lib  inson  tanasini  berkitib  ilib  yurgan  barglarni  buyumga,  aniqroq  aytsak 
―kiyim‖ga o‗zgartirgani muhim ham emas.  
Biz  uchun  muhimi  shuki,  deyarli  barcha  xalqlarda  kiyimni,  uni  kiyishni  va 
tayyorlanishini  belgilovchi  qoidalar  mavjuddir.  Bizning  ajdodlarimiz  ham  qaysidir 
qoidalardan  foydalanishgan.  Ularning  bir  qismi  miflar,  ertaklar,  urf-odatlar  yoki 
oddiyo‗rganishlar shaklida bizgacha yetib kelgan. 
Qizig‗i  shuki,  shu  barcha  holatilarda  buyum,  narsa  yoki  kiyimlar  qandaydir 
kuch,  quvvatiga  ega  deb  bilinadi.  Va  bu  kuch  insonga  tug‗ish  jarayonidayoq  ta‘sir 
etsa boshlaydi. Shunday sharqiy slavyanlar an‘analarpida, ba‘zi rejalarda tug‗ruqdagi 
ayolning  holatini  yengillatish  tug‗ish  yo‗llarini  ochish  uchun  uning  eriga  ayolining 
homiladolik  davrida  bog‗lagan  barcha  tugunlarni  yechish  tavsiya  etiladi.  Bu  uning 
ishtoni,  shimini  ushlab  turgan  tasma,  ishton  bog‗ga  kam  tegishlidir.  Muvaffaqiyat 
bilan  tug‗ish  jarayonidan  so‗ng,  yangi  tug‗ilgan  chaqaloqni  ota  yoki  onaning 
kiyimlari,  ko‗ylaklarigao‗rab  olinadi.  Aynan  ular  chaqaloqning  birinchi  ―tagligi‖ 
bo‗lib xizmat qiladi. 
An‘anaviy  madaniyat  odami  hayotida  uning  jinsi,  yoshining  va  ijtimoiy  holati 
kiyim  bilan  aks  ettirilgan  va  mustahkamlangan.  Masalan,  Farg‗ona  o‗zbeklarining 
an‘anaviy  kiyimlarida  mato  va  uning  rangi  bilan  ular  yoshlarining  belgisi  mavjud 
bo‗lgan.  Shunday  bir  yashar  bolaning  kiyimlari  aksariyatida  och  rang  paxta 
matolardan – oq yoki oq ranglari ko‗proq matolardan tayyorlangan.