O’zbеkicton rеspublikasi

 
АФФЕРЕНТАЦИЯ- (лотинча affercns -олиб борувчи) - рефлекс; раёнида 
рецепторларда хосил булган кўзгалишнинг (импульснинг) тегишли асг марказларига 
етказилиши. 
БИХЕВИОРИЗМ- (ишлизча behavior - хулк) • психологаянинг пред мети 
психиками эмас, балки инсон ва хайвонлар хулк.ини урганншдан иборат? дир деган фикрпи 
илtapи сурадигаи оким. Бихевиоризм хулк деганда орг низмнинг факат ташки мухитдага 
кўзпжчнларгл нисбатан кайтарадиганжа реакциялари (харакатляри) йигиндисини 
тушунади. Демак, бихевиоризмга кура, психологаянинг вазифаси факат ташки стимул 
билан унга кайтариладиган ре-акциялар уртасидаги тенг маъноли богланишларни 
аниклашдан иборатдир, холос. Бихевиоризм онгнинг инсон хулкидаги ролини ва уни 
илмий жичатдан урганиШни, текширишни инкор килади. Бихевиоризм алохида оким 
сифатида XX аср бошлари хайвонлар хулкини текшириш натижаларида шаклланган 
булиб, унинг асосчилари америкалик психологлар Уоцон ва Торндайкл. 
БИЛИШ- инсон томонидан вокеаликни акс эттириш жараёни. Агар билиш 
шахснинг ўзига каратилган булса, у у"з-ўзини билиш деб аталади. Билиш жараёни сезги, 
идрок, тасаввур, тафаккур каби психик жараёнларда ифо-даланади. Билиш 2 боскичдан, 
яъни хиссий ва рационал боскичлардан иборатдир. Билиш - сезги, идрок, тасаввурлар 
оркали хиссий боскични, тафаккур хам да нутк оркали эса рационал боскични ташкил 
килади. 
БИЛИШ НАЗАРИЯСИ- билиш жараёнининг манбалари ва асо-сий конуниятлари 
хакикатни аникдашнинг шакл ва усуллари хакидаги таълимот. Бу назарияга Абу Носир 
Фаробий асос солган. 
ВЮРЦБУРГ МАКТАБИ - XX асрнинг бошларида Германияда пайдо булиб, 
тафаккурни факат ўз-ўзийи кўзатиш ёки интроспекция усули ёрдамида урганувчи, 
тафаКкурни идрок ва тасаввур образларига нутк ва тилга боглик эмас деб "соф" тафаккур 
хакидаги фикрни илгари сурувчи психологик оким. (вакилларш О.Кюльце, Н.Ах.Бюллер).