Osmanistike vtoroy poloviny XX veka displinarnyy podxod, pravovaya sistem Osmanskoy imperii

TV Grigoryeva. Rus tarixshunosligida Usmonli imperiyasining huquq tizimi va Ju
PRAVOVAYa SISTEMA OSMANSKOY IMPERII
N.A. Dulinoy, A.D. Novicheva, I.L. Fadeevoy (sm. [17–22]). Eti reformy yavi lis v
izvestnoy stepeni nachaloma protsess sekulyarizatsii, birinchi popytkoy
bolee pravilno otnesti k 1839 godu, poskolku reformy, protivorechashchie
vvesti v osmanskuyu pravovuyu sistemu elementy svetskogo prava putem retsep
cii zapadnoevropeskix obraztsov.
tradisyonnym musulmanskim predstavleniyam, stali provoditsya v Osman skoy
imperii ranshe.
Vistorografiii ayarata bolshoe vnimanie udelyaetsya izmeneniyam, pro
izoshedshim v pravovoy sisteme Osmanskoy imperii, i tomu, qanday qilib izmeneniya
Takoy v obshchix chertah predstaet pravovaya sistem Osmanskoy imperii v
sootnosilys s shariatom. Eta muammo po-raznomu rassmatrivaet issledo vatelyami.
Odni, kak, misol, F.Sh. Shabanov, polagayut, chto «reshayuschee zna
osveschenii atechestvennyx uchenyh. Na osnove analiza predstavlennoy turkolo
gicheskoy literatury mumkin utverjdat, chto k nastoyaschemu vremeni mechen nye
Yu.A. Petrosyanom zachi v oblasti izucheniya pravovyh aspektov uspeshno
pervoy polovine XVI vv., xarakteristikasi rolyu kanuna va uma lenem znacheniya
shariata, chto svyazano s usileniem vlasti sultonov v period
chenie v prave epoxhi ayarata, nesmotrya na zapadnye zaimstvovaniya, imel sha
riat» [23, s. 143–144]; drugie (v chastnosti, N.A. Dulina) schitayut, chto «xotya
ildizyutsya tarixikami i pravovedimi, podgotovivshimi tselyy ryad monografi cheskix
issledovaniy, qanday obobshchayuscheho xarakter, tak i po otdelnym perio odam.
Isxodya iz etoho avtonom vyskazyvaetsya pojelanie vklyuchit pravo Os manskoy
imperii v kachestve samostoyatelnogo razdela v vuzovskie uchebniki
rastsveta Osmanskoy imperii; 2) narushenie ustanovivshegosya sootnosheniya vo
novovvedeniya va priznavalys vytekaushchimi iz zakonov shariata, oni znachi
telno protivorechili va shariatu, i traditsiyam» [24, s. 178]. Primireniya uchun
po vseobshchey istorii gosudarstva i prava, poskolku vo mnogix iz nix ukazan
vtoroy polovine XVI – XVIII vv., kogda v usloviyax inqiroza va upadka imenno
musulmanskogo prava s evropeyskim neobxodimo bylo teoreticheskoe obosno
vanie, kotoroe nashlo otrajenie v musulmanskom reformatorstve, stremiv shemsya
prisposot shariat k izmenyayushchims usloviyam obshchestvennoy hayot.
nye voprosy ne nashli doljnogo osveshcheniya.
V yuridicheskoy literatur nachalo musulmanskoy reformatsii obychno otnostyat
religiya ispolzovalas kak vajneyshee sredstvo soxraneniya edistva i tselo stnosti
imperii, chto privodilo k usileniyu znacheniya norma shariata va umen sheniyu
masshtabov primeneniya svetskogo qonunodatelstva [16].
Sleduyushchiy etap v razvitii osmanskoy pravovoy sistemy svyazan s refor
mami sozlashata, kotorym posvyashcheny mnohochislennye raboty F.Sh. Shabanova,
k 60–80-m godam XIX v. Po mneniyu N.A. Dulinoy, nachalo islohotsii v islome
Machine Translated by Google

---

nosti: uchebnik. – M.: Yurist', 2007. – 510 s.
S. 180–186.
In-ta vostokovedeniya. – 1947. – ÿ 5. – S. 129–152.
NORMA, 2003. – 976 s.
T.V. GRIGOREVA
76 s.
17. Shabanov F.Sh. Gosudarstvennyy stroy i pravovaya sistema Turtsii v period tan
16. Meyer M.S. O sootnoshenii svetskoy i duxovnoy vlasti v osmanskoy politicheskoy
7. Xaydarova M.S. Osnovnye napravleniya i shkoly musulmanskogo prava // Musul manskoe
pravo: Struktura va osnovnye instituty. – M., 1984. – S. 38–48.
nosti: uchebnik. – M.: Yurist', 2007. – 510 s.
Nauka, 1992. – 143 s.
i nekotoryx osobennostyax sotsialnoy struktury osmanskogo obshchestva // Osman skaya
imperiya: Gosudarstvennaya vlast va ijtimoiy-siyosiy tuzilma. – M.,
1993. – 256 s.
imperii v novoe vremya // Tyurkologicheskiy sbornik. 1978 yil – M., 1984. – S. 215–223.
11. Kurpalidis G.M. Gosudarstvo Velikix Seldjukidov: Ofitsialnye dokumenty
1969. – 158 s.
djan, 2005. – 345 s.