Tyantay yoki Tenday yo’nalishi. Bu nom shunday deb atalgan bir ibodatxona nomi bilan bog’liq. Mazkur yo’nalishning ilk va ko’zga ko’ringan vakillaridan biri monax CHji-I bo’lgan. CHji-I ta’limotiga ko’ra, bu dunyodagi hamma narsa haqiqiy emas, ular faqat bo’shliqdan iborat bo’lib, vaqtinchalik mavjuddir. Mana shu asosga binoan u xulosa qiladiki, olamdagi barcha narsa yolg’iz mazmundadir. Budda hatto mayda qum zarrachalarida ham mavjud bo’lishi va oxirida esa har bir insonning hayoti Budda hayotining bir qismi bo’lishi mumkin.
Ushbu ta’limotni CHjan-Jan (711-782) maktabining 9-patriarxi rivojlantirib, shunday xulosaga keldi: Budda hamma joyda, hamma narsada, hattoki jonsiz narsalarda ham mavjud bo’lib, ularda Budda-tabiatning bir bo’lagi mavjud.
Tyantay yo’nalishi o’z tarafdorlari orasida katta obro’ga ega bo’lgan va XIV asrga qadar mavjud bo’lgan. Xitoyda, yuqoridagilardan tashqari, ko’plab mayda sektalar ham bo’lgan. Ular orasida mamlakat tarixida muhim ahamiyat kasb etgan «CHan» va «Tantrizm» yo’nalishlarini alohida qayd etish o’rinli.
Do'stlaringiz bilan baham: |