iboratdek tuyulardi. U lar uchchovi shu urug'-toifa ichida alohida ajralib
turardi. Lekin birdan, sira kutilmaganda, ularning toifasiga mansub
boshqa mavjudot ham borligi ayon b o'ld i-q old i. Va shuurining chuqur
qatlarida o 'z hamzotlariga, qaysiki, uni ko'rgan zahotlari g'ajib tashla-
gudek bo'lib hamla qilgan itlarga nisbatan kek, adovat paydo bo'ldi.
U n d a n tashqari garchi oliy darajadagi m avjudotning ishi b o'lsa ham
odam larning onasini bog'lab qo'yishgani yoqm adi unga, negaki bu
tutqunlik, erksizlikni bildiradi. Lekin, bo'ri bolasi erksizlik, tutqunlik
nim aligin i tushunarm idi?! O 'z istagicha yashash, xohlagan paytda
yugurish, dumalab yotish erki-huquqi unga ajdodlaridan m eros edi.
H ozir bo'lsa urg'ochi bo'rining erki bog'lab qo'yilgan arqonning uzunli-
gidan nari o'tm asdi, xuddi shu arqon bo'ri bolasining ozodligiga raxna
solardi, shu sabab u hali onasiz mustaqil ravishda hech narsa qilolm asdi.
Do'stlaringiz bilan baham: |