Ong haqida tushuncha va uning xossalari. Reja: Ong haqida umumiy tushuncha

Ongning  to’rtinchi  ta’rifi

-uning  tarkibiga  muayyan  munosabatning 

kirganligidir.  «

Mening  o’z  muhitimga  bo’lgan  munosabatim  meninng 

ongimdir»

 deb yozgan  K.Marks. 

---

 

 

Kishi ongiga  muqarrar ravishda his-tuyg’ular olami kirib keladi, unda 

murakkab ob’ektiv eng avvalo o’zi ham jalb etilgan ijtimoiy munosabatlar o’z 

aksini topadi. Bu o’rinda esa (jalb etilgan) ijtimoiy boshqa ko’pgina hollarda 

bo’lgani  kabi  potologiya  normal  ongni  mohiyatini  anglab  olishga  yordam 

beradi.  Ayrim  ruhiy  kasalliklarga    chalinganda  ongning  buzilganligi  aynan 

his-tuyg’ular va munosabatlar sohasidagi buzilish bilan belgilanadi: 

Bemor bunga qadar behad yaxshi ko’rgan  onasini suymaydigan bo’lib 

qoladi. YA’ni kishilar to’g’risida  zarda bilan gapiradi va hakazo. 

Ongning yuqorida ko’rsatib o’tilgan barcha o’ziga xos xususiyatlari va 

shaklanishi  namoyon  bo’lishining    muqarrar  sh  arti  til    hisoblanadi.  Nutq 

jarayoni faoliyatida odam bilimlar hosil qiladi. Kishi dunyoga kelgunga qadar 

uning  uchun  insoniyat  yaratib  bergan  tilda  mustahkamlab  unga  etkazgan 

inson  tafakkuri,  boyliklari  bilan  o’z  hayotini  boyitadi.  A.I.Gertsen  shunday 

deb yozgan  edi: «Har bir kishi ildizlari sal bo’lsa ham odam  ato zamonlariga 

borib  etadigan  dahshatli    shajaragatayanadi:  sohil  bo’yidagi  to’lqin  kabi 

orqamizda butun boshli okean-butun bir dunyo tarixining shiddati his etiladi: 

shu  daqiqada  bizning  miyamizda  barcha  asrlarning  g’oyalari...til,  alohida 

ob’ektiv,  sistematik  unda  ijtimoiy    tarixiy  tajriba  yoki  ijtimoiy  ong  aks 

etgandir. Kokret odam tomonidan o’zlashtirilar ekan, til ma’lum bir ma’noda  

uning real ongi bo’lib qoladi.» 

Ulug’  mutafakkirlar  –  «

Til  amaliy,  haqiqiy  ongdir,  boshqalar  uchun 

ham  mavjud  bo’lgan  xuddi  shu  tufayli  men  uchun  ham  mavjud 

bo’lganongdir

...»  deb  qayd  etgan  edi.  Ong  tushunchasi  psixologiyada. 

Psixotriada  va  boshqa  fanlarda  uning  yuqorida  keltirilgan  asosiy  ta’riflarga 

mos keladigan  ma’noda ishlatiladi. 

Psixiatorlarning  bemorda ong bor yoo’qligi, yo  bo’lmasa buzilganligi 

masalalari  doim  qiziqtiradi,  shu  tufayli  ular  ong  deganda  bemorning  o’z-

o’ziga  qaerdaligi,  vaqt  qachonligi,  tevarak-atrofdagi  vaziyat  qandayligi 

---

 

 

to’g’risida  o’z  shaxsiy  holati  ham  harakatlari  haqida  hisob  berish 

imkoniyatlarini  tushunadilar.  Ong  yaxshi  saqlanib  qolgan  odam  miyaga 

kelayotgan  yangi  axborotga  o’zidagi  mavjud  bilimlarni  hisobga  olgan  holda 

baho  beradi  va  o’zini  tevarak-atrofdagi  muhitdan  alohida  ajratib,  boshqa 

odamlarga  faoliyat  va  vaziyatga  nisbatan  tarkib  topgan  munosabatlar 

sistemasini  saqlab  qoladi    hamda  ana  shu  barcha  ma’lumotlar  asosida  o’z 

hatti-harakatini  idora  qiladi.  Ong  ijtimoiy  mahsul  bo’lib,  faqat  odamlarga 

xosdir. Hayvonlara esa ong bo’lmaydi. Psixikaning quyi darajasi ongsizlikdan 

iboratdir.