Олий укув юртлари тарих факультети талабалари учун дарслик Укув дастурлари, дарсли аларини

Салавкийлар даври ша^арсозлиги. Уз даврида Салавкий хукмдорлари кенг истилочилик сиёсатини амалга ошириш максадида шахарсозлик билан хам фаол шугулланганлар. Улар кейинчалик «Салавкия» деб номланган шахар марказларига асос солганлар. Бунёд этилган манзилгох сулола вакилларидан бирининг номи билан номланган холларда унга полис - шахар хукуки берилган. Салавкийлар даврида узи асос солган шахарларда турли этник гурухлар (юнонлар, македонлар, махаллий ахоли)нинг чатишишини куллаган хукмдорларнинг Александрнинг шахарсозлик сиёсатидан тулик четлашиши содир булади. Салавкийлар даврида янги шахарлар - полислар куринишида ташкил этилиб, илгари ташкил этилган шахарларга хам полис макоми берилган. Бунда полисларда фукаролар жамоаси факат юнонлар ва македонияликлардан таркиб топди.
Бу шахарларда юнон ахолиси жамланиши лозим эди. Чунончи, Маргиёнага оид маълумотларга караганда, мазкур шахарнинг юнон ахолиси орасида суриялик юнонлар катта урин тутиши лозим булган. Плиний Маргиёна хакида шундай маълумот беради: «Унда Александр Александрияга асос солди, аммо варварлар бу шахарни вайрон килдилар. Салавканинг угли Антиох бу шахарни худди шу жойда кайта тиклади. ... У шахарга уз номини беришни лозим топди». Бундай хабар Страбонда хам учрайди.Ушбу ёзма манбалар маълумотларини археологик маълумотлар хам тасдиклайди. Таъкидлаш жоизки, Салавкийлар подшолигида шахарга тобе кишлоклар, узининг жамоа тузилишини саклаб колган, уларнинг тобелиги жамоавий хусусиятга эга булган ва улар полис худудига киритилмаган.
Салавкийлар даврида Урта Осиё шахарларининг холати ва ички тузилиши хакида маълумотлар етарли эмас. Салавкийлар давлатининг шаркида купгина махаллий шахарлар маълум даражада мустакилликка эга булганлар. Одатда Салавкийлар подшоси босиб олган шахарга унинг макоми белгиланган картия берган. Баъзан бундай картия шахарнинг мавжуд макомини тасдиклаган. Шунингдек мустакил шахарлар хам булган. Аммо, бундай сиёсат Урта Осиёда хам маълум даражада олиб борилган, деган фикрни тасдикловчи маълумотлар хозирча йук.
Афтидан, Урта Осиёда юнон харбий манзилгохлари - катойкиялар хам курилган. Кучириб келтирилган юнонлар Салавкийлар хокимиятининг асосий таянчини ташкил этган. Купчилик тадкикотчиларнинг фикрича, Салавкийлар уз шахарсозлик фаолиятини шаркда хам, гарбда хам амалга оширганлар. Шунингдек, бу даврда Урта Осиёга жуда куп юнонлар кучириб келтирилган, деган карашлар хам мавжуд. Юнон- Бактриянинг харбий кудрати манбалари хакида фикр юритилар экан, бунинг сабабларини Салавкийлар Бактрияда асос солган харбий колонияларда куриш мумкин. Мазкур масалани хал килишда Урта Осиёда юнон-македонлар истилосидан анча олдин хам жуда куп махаллий шахарлар ва ривожланган шахар хаёти мавжуд булганини эътиборга олиш максадга мувофикдир.