Олий таълим тизими педагог ва раҳбар кадрларини қайта

ҳуқуқий давлат ва фуқаролик жамиятини демократик жамиятнинг икки 
қаноти ёки унинг муҳим шарти эканлигини алоҳида таъкидлайди.

---

32 
 
Ҳуқуқий давлатнинг асосий белгилари қуйидагилардан иборат: 
 
Қонун устуворлиги; 
 
Ҳуқуқнинг устуворлиги принципи; 
 
Тенглик принципи; 
 
Сиёсий инситутлар хилма-хиллиги; 
 
Давлат хокимиятининг бўлиниш принципи; 
 
Хокимиятни 
ташкил 
этишда 
демократик 
сайлов 
ўтказиш 
принципларига асосланиш.
Шунингдек, адолатли демократик ҳуқуқий давлат ва фуқаролик 
жамиятини қуриш асосий вазифадир.
Шу билан ҳуқуқий бўлмаган давлатдан тубдан фарқ қилади. 
Ўзбекистон Республикаси Биринчи Президенти ўзининг “Ўзбекистон XXI 
аср бўсағасида: хавфсизликка таҳдид, барқарорлик шартлари ва тараққиёт 
кафолатлари” асарининг “Демократик институтларини ва фуқаролик 
жамияти асосларини шакллантириш” номли бобида унинг моҳияти ва мақсад 
ва вазифаларини аниқ кўрсатиб беради.
Демократик жамият ривожида қуйидаги тушунчаларнинг маъно-
мазмунига алоҳида эътибор қаратиш лозим

---

33 
Фуқаролик жамияти – фуқароларнинг ўз ҳуқуқ ва эркинликларини 
англаши ҳамда фуқаролик жамияти институтлари орқали давлат ва жамият 
бошқарувида фаол иштирок этишидир. 
Фуқаролик жамиятига Ўзбекистон Республикаси Биринчи Президенти 
И.Каримов қуйидагича таъриф беради: “Фуқаролик жамияти - ижтимоий 
макон. Бу маконда қонун устувор бўлиб, у инсоннинг ўз-ўзини камол 
топтиришига монелик қилмайди, аксинча, ёрдам беради. Шахс 
манфаатлари, унинг ҳуқуқ ва эркинликлари тўла даражада рўёбга 
чиқишига кўмаклашади. Айни вақтда бошқа одамларнинг ҳуқуқ ва 
эркинликлари камситилишига йўл қўйилмайди. Яъни эркинлик ва қонунга 
бўйсуниш бир вақтнинг ўзида амал қилади, бир-бирини тўлдиради ва бир-
бирини тақозо этади. Бошқача айтганда, давлатнинг қонунлари инсон ва 
фуқаро ҳуқуқларини камситмаслиги лозим. Шунинг баробарида барча 
одамлар қонунларга сўзсиз риоя қилишлари шарт”
10
. Кучли давлатдан кучли 
фуқаролик жамияти сари” концепциясининг моҳияти қуйидагалирдан 
иборат: