Oilada vatanparvarlik tarbiyasi

Тарбия халқнинг тарихий таққиётига бўйсунади. Келажакка халқнинг ўзи йўл очиб боради, тарбия эса шу йўлдан боради ва биргаликда ҳаракат қилиб, айрим шахс ва янги авлодга бу йўлдан боришга ёрдамлашади. Шунинг учун тарбия тизимини ўйлаб чиқиш ёки бошқа халқлардан олиш ярамайди. Тарбия хамиша халқчиликка, миллийликка таяниши лозим. “Ҳар қандай мавжуд тарихий халқ Худо ер юзида яратган энг ажойиб мавжудотдир ва тарбияни ана шу бой ҳамда соф тўйғуси бошқа халқларни ҳармат қлиш билан бирга бўлмоғи керак”.

• Тарбия халқнинг тарихий таққиётига бўйсунади. Келажакка халқнинг ўзи йўл очиб боради, тарбия эса шу йўлдан боради ва биргаликда ҳаракат қилиб, айрим шахс ва янги авлодга бу йўлдан боришга ёрдамлашади. Шунинг учун тарбия тизимини ўйлаб чиқиш ёки бошқа халқлардан олиш ярамайди. Тарбия хамиша халқчиликка, миллийликка таяниши лозим. “Ҳар қандай мавжуд тарихий халқ Худо ер юзида яратган энг ажойиб мавжудотдир ва тарбияни ана шу бой ҳамда соф тўйғуси бошқа халқларни ҳармат қлиш билан бирга бўлмоғи керак”.

• Жадидчилик
• (Усули сатвия)

Миллий бирлик, японларнинг жамоа, уруғ коллективчиллиги умуммиллий даражада намоён бўлади: кечагина бир-бирига рақобат қилувчилар миллат манфаатига дахлдор вазиятда бирданига бир-бирини қўллай бошлайдилар;

• Миллий бирлик, японларнинг жамоа, уруғ коллективчиллиги умуммиллий даражада намоён бўлади: кечагина бир-бирига рақобат қилувчилар миллат манфаатига дахлдор вазиятда бирданига бир-бирини қўллай бошлайдилар;
• Жамоа минг кўзли девор бўлиб, ҳар бир японнинг ҳатти-ҳаракатини кузатади, унинг ҳатти-ҳаракатидаги ахлоқий қадриятларнинг софлигини назорат қилади... Япон жамияти ахлоқийлигининг сири ана шунда, деб ҳисоблашади;
• Ростгўйлик, бағрикенглик сифатларини тарбиялашга фавқулотда аҳамият берилади;
• Иероглифлар атайлаб майдалаб ёзилади. Уларни қийналиб ёдлаш болада кўз қобилияти(кўрганини эсда сақлаш)ни ривожлантиради. Иероглифларни кўп марталаб, диққат билан кўчириш ўқувчиларда тиришқоқлик, меҳнатсеварликни тарбиялайди;
• Мактабларда “япон ахлоқи” дарси махсус ўтилади. Болалар аста-секин худди катталардек саломлашишга, ҳатти-ҳаракатлар қилишга машқ қилдирила борилади. Агарда бирор ўқувчи миллий ахлоқ қоидаларини бузса, болалар уни “ғалати япон” дейишади. Кейинчалик ҳам у ўз хатоларини тузатмаса, “бегона” номини олади ва болалар ундан узоқлашади;
• Ўсмирлик – япон болалари учун энг қийин – чексиз дарс тайёрлаш ва келажак ҳақида қайғуриш йўлларидир;
• Ўқувчиларнинг аксарияти икки мактабда ўқишади. Биринчи – асосий, иккинчи, Дзюки – тушдан кейинги дарсда ўтилган мавзуни такрорлаш ва қўшимча материаллар билан мустаҳкамлашга хизмат қилади.
• Оилада қиз бола тарбияси билан кўпроқ она, ўғил бола тарбияси билан кўпроқ ота шуғулланади ва ҳ.к.

• Япон миллий тарбиясининг ўзига
• хос хусусиятларидан