Оила педагогикаси фанидан семинар материаллари

Собиқ шўро тузуми даврида Ўзбекистонда никоҳ ва оила масалалари.

Жамият тараққиётининг барча босқичларида никоҳ ва оила шакллари жамиятнинг моддий шароитига қараб белгиланиб келган. Ишлаб чиқарувчи кучлар ва ишлаб чиқариш муносабатлари тараққий этгани сари оила шакллари янада ривожланади, ўз мазмунини ўзгартириб боради. Жамиятда мавжуд бўлган иқтисодий муносабатларнинг меҳнат тақсимотига таъсири никоҳ-оила муносабатларида ҳам намоён бўлади. Оилада эркакнинг бош бўлиши иқтисодий ҳукмронлик оқибатидир. Кишилик жамияти ривожланиши билан никоҳ тузиш ва оила қуриш сабаблари ҳам ўзгариб боради.

Юртимиз Ўзбекистон мустакилликка эришгандан кейин тарихий ҳақиқат ва адолатни тиклаш учун умумхалқ юриши бошланди. Минг йиллар давомида яратилган, халқимиз қони ва жонига айланган маънавий дурдоналарга янгича қарала бошланди. Миллий анъаналарнинг кадри кўтарилиши кераклиги эътироф этилди, бир сўз билан айтганда, зўрлик ва онгсизлик оқибатида беркитилган эзгулик булоқлари кўзини тозалашга киришилди.

Илгарилари миллий анъаналар ва удумларга ҳам ҳадиксираб, у нинг тарбиявий ҳазиналаридан ҳам қандайдир “иллат” қидирилди. Ҳаётбағш халқ а анъаналари камситилди. Баъзи урф-одат ва удумларга диний тус берилиб, хаёт сахнасидан
тамом супуриб ташланди. Ота боболаримизнинг қимматли панд насиҳатлари ескиликка йўйилди, қадри топдалди. Қариялар ҳикматомуз ертакларининг тарбиявий аҳамияти эътибордан қола бошлади. Аёллар аллаларни унутаёздилар.
Оврупача турмуш тарзининг бир ярим минг йиллик мусулмон шариати қонун-қоидалари асосида турмуш кечириб келган халқимиз ҳаётига тазйиқ орқал татбиқ этилиши халқимиз онгида ва турмушида тўқнашувлар ва зиддиятлар келтириб чиқарди. Ҳалқ икки ўт орасида куйиб-ёнди: бир томонда , отағбоболарнинг минг йиллардан бери амал килиб келаётган анъаналари ва урф-одатлари, тўйлар, байрамлар, базмлар, маросимлар...
4-боб.
Ўзбекистон Республикасининг Конституцияси. - Т.: Ўзбекистон, 1992, - 46 б.
2-илова