Ogohlik-davr talabi

Milliy g’oyamizning insonparvarlik qudratini oshirish uchun barcha davrlardagi milliy merosimizni to’la o’zlashtirishimiz kerak ekanligi. Milliy g’oyani milliy meros bilan boyitish taraqqiyotimizning ma’naviy asoslaridan biri ekanligi.

• Milliy g’oyamizning insonparvarlik qudratini oshirish uchun barcha davrlardagi milliy merosimizni to’la o’zlashtirishimiz kerak ekanligi. Milliy g’oyani milliy meros bilan boyitish taraqqiyotimizning ma’naviy asoslaridan biri ekanligi.
• Madaniy boyliklar. Ma’naviyati yetuk kishilargina o’zlarining qilayotgan ishlarini nazorat qila bilishlari, nomunosib xatti-harakatlardan tiyilishlari zaruriyat. Madaniyatning ilm, axloq, badiiy, diniy qadriyatlar kabi tarkibiy qismlari mavjudligi. “Avesto” bebaho ma’naviy meros. Xalq og’zaki ijodi va uning noyob durdonalari. Gerodot, Ksenofont kabi tarixchilarning asarlari, Kul Tegin obidasi, O’rxun-Enasoy toshbitiklari, «Alpomish» va «Go’ro’g’li» dostonlarida ota-bobolarimizning chet el bosqinchilariga qarshi Vatan, xalq ozodligi uchun kurashlarining tasvirlanganligi. «SHiroq» hikoyati. To’maris haqidagi hikoyat.
• Milliy bayramlar xalq ma’naviyatining ko’zgusi. Ma’naviy sohadagi islohotlarning milliy ma’naviy merosga bee’tiborlik munosabatini bartaraf etishga xizmat qilishi. Zamonaviylik asosida “ommaviy madaniyat”ga e’tiborning ortib borishi, g’arb san’atiga sajda qilish jamiyatning ma’naviy barqarorligiga ziyon yetkazishi.

Milliy meros.

Muqaddas dinimiz ma’naviyatning tarkibiy qismi. Islom ta’limoti bo’yicha tasavvufda axloqiy kamolotga erishishning to’rt bosqichi. Islom madaniyati ezgu g’oyalarini yoshlarga to’g’ri tushuntirish, uni turli g’arazli bo’htonlardan himoya qilish dolzarb vazifa.

• Muqaddas dinimiz ma’naviyatning tarkibiy qismi. Islom ta’limoti bo’yicha tasavvufda axloqiy kamolotga erishishning to’rt bosqichi. Islom madaniyati ezgu g’oyalarini yoshlarga to’g’ri tushuntirish, uni turli g’arazli bo’htonlardan himoya qilish dolzarb vazifa.
• Islom dini va diniy aqidaparastlik. Din niqobida faoliyat yuritib yoshlarni yo’ldan urayotgan mutaassiblarning ma’naviyatimizga tajovuzlari.