2.Иллюстрации художников поэмы «Мцыри».
Бессмертная поэма Лермонтова «Мцыри» вызвала многочисленные отклики художников-иллюстраторов. Бунтарство, восторг борьбы, гордая непримиримость, утверждаемые поэмой, не могли не привлечь к ней внимание художников разных поколений.
Одним из первых иллюстраторов «Мцыри» был известный художник конца XIX - начала XX века Л. О.Пастернак, создавший к поэме четыре иллюстрации. Лучшей из них является «Исповедь Мцыри» (Приложение 1). На иллюстрации изображен послушник, исповедующийся перед чернецом о своей жизни:
Старик! я слышал много раз,
Что ты меня от смерти спас -
Зачем? .. Угрюм и одинок,
Грозой оторванный листок,
Я вырос в сумрачных стенах
Душой дитя, судьбой монах.
Я никому не мог сказать
Священных слов "отец" и "мать".6
Иллюстрация Пастернака воспринимается как иллюстрация ко всему произведению, что само по себе естественно, так как поэма «Мцыри», за исключением первых двух глав, представляет собой монолог умирающего юноши. Мы видим контраст света и тени, энергию жеста, неукротимый мятежный дух юного Мцыри. Герой с порывистым движением рукой, направленной за стены монастыря, в дикую природу, в родные края, противопоставлен статичной фигуре старца. Таким образом, художник показал «мир различных по духу людей с помощью индивидуализации и вариаций пластического метода».7
Трагическое положение и мятеж героя поэмы отражается и на иллюстрации И. Глазунова «Мцыри у окна монастырского храма» (Приложение 2). У Лермонтова:
Из жалости один монах
Больного призрел, и в стенах
Хранительных остался он,
Искусством дружеским спасен.
Но, чужд ребяческих утех,
Сначала бегал он от всех, Бродил безмолвен, одинок,
Смотрел, вздыхая, на восток,
Гоним неясною тоской
По стороне своей родной.8
Картину Глазунова можно разделить на две части - тёмную и светлую . Мцыри сморит на светлое небо, птицу, горы – символы свободы. Он грезит свободой, «где люди вольны, как орлы». Ему хочется на волю, в ту жизнь, которая полна тревог, но так для него желанна. Руками держится за решетку. Взгляд юного Мцыри полон надежды - оказаться там, за стенами монастыря. Тюрьмой становится для героя монастырь, душными и тесными - кельи, сумрачными и глухими - стены, сам он – рабом и узником. Его мечтой является «узнать, для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы».9
В 1941 году, к столетию со дня смерти Лермонтова, Ф.Д. Константинов создал свои первые иллюстрации к «Мцыри». И лишь через двадцать лет художник завершил свою серию, переработав ряд иллюстраций и дополнив ее новыми гравюрами. Константинов добавил 25 гравюр — заставки к главам. Наиболее значительные работы: «Голова Мцыри», «Мцыри в грозу», «Мцыри, любующийся горами», «Мцыри ночью в горах». Используя выразительные средства черно-белой гравюры на дереве, Константинов передал мятежный дух поэмы. Картины природы помогают раскрыть образ Мцыри.
Образ Мцыри является бесспорной удачей художника. Не случайно многие читатели представляют Мцыри именно таким, каким изобразил его Константинов.
Выразительна иллюстрация, дающая крупным планом портрет лермонтовского героя - «Голова Мцыри» (Приложение 3). Высказывание художника говорит о том, какие свойства и стороны поэмы его заинтересовали.
О своей работе Ф. Д. Константинов написал: «В гравюре дана лишь голова юноши в профиль, кудри развеваются под сильными порывами ветра, взгляд напряжённо устремлён вдаль, губы полуоткрыты; он вдыхает полной грудью воздух свободы; он ликует, он живет и готов встретить лицом к лицу любую опасность… Такое решение навязано всем образным строем, а не каким-либо определенным местом поэмы».10
Давным-давно задумал я
Взглянуть на дальние поля,
Узнать, прекрасна ли земля,
Узнать, для воли иль тюрьмы
На этот свет родимся мы.11
Из слов следует, что все описание героя художник обобщил в одной работе.
Другая известная работа художника – «Мцыри во время грозы» (Приложение 4). При взгляде на иллюстрацию невольно вспоминаются слова Мцыри о дружбе «краткой, но живой меж бурным сердцем и грозой».12 На иллюстрации художник воссоздает атмосферу бури, но не чисто внешними средствами, а с помощью искусного использования светотеневых контрастов. Мцыри, изображен в момент наивысшего напряжения душевных сил:
И в час ночной, ужасный час,
Когда гроза пугала вас,
Когда, столпясь при алтаре,
Вы ниц лежали на земле,
Я убежал. О, я как брат
Обняться с бурей был бы рад!
Глазами тучи я следил,
Рукою молнию ловил...13
Цикл иллюстраций Константинова к поэме «Мцыри» характеризуется композиционной завершенностью, строгим соответствием содержанию и эмоциональному звучанию поэмы. Иллюстрации свидетельствуют о том, что художнику близка героическая романтика поэмы. Внимание иллюстратора привлекает жизнь Мцыри на свободе. Иллюстрации Константинова передают события тех «трех блаженных дней», которые юноша провел на воле. (Приложение 5).Мне было весело вдохнуть
В мою измученную грудь
Ночную свежесть тех лесов,
И только! Много я часов
Бежал, и наконец, устав,
Прилег между высоких трав…14
Кругом меня цвел божий сад;
Растений радужный наряд
Хранил следы небесных слез,
И кудри виноградных лоз
Вились, красуясь меж дерев
Прозрачной зеленью листов…15
Эпизод побега изображен и на картинах В.Д.Замирайло (Приложение 6, 7). У художника Замирайло Мцыри, решительный, бесстрашный, идёт навстречу грозе. Среди природы герой чувствует себя естественно, юноша ощущает себя частью всего сущего. Мцыри чарует величественность открывшегося перед ним мира. Символично то, что в ночь побега героя природа тоже будто взбунтовалась, разразилась буря, которая не пугает, а скорее зачаровывает юношу. Мцыри воспринимает природу одухотворенно. Для него деревья – это «братья в пляске круговой»16, горные хребты – в «объятьях каменных»17.
Бой с барсом - центральный эпизод поэмы, это кульминация трех вольных дней героя.
Бой с барсом (Приложение 8), гравюра М. Н. Орловой-Мочаловой, имеет глубокий психологический и философский смысл: это образное воплощение того, что происходит в душе героя. Мы видим настоящего борца, бесстрашного воина:
Я ждал, схватив рогатый сук,
Минуту битвы; сердце вдруг
Зажглося жаждою борьбы
И крови... да, рука судьбы
Меня вела иным путем...
Но нынче я уверен в том,
Что быть бы мог в краю отцов
Не из последних удальцов.18
Барс концентрирует мощь и злую волю природы, отвернувшейся от Мцыри. Герой в состоянии схватится со зверем на равных. Это поединок физической силы и силы духа. Мцыри слабее барса физически, но им движет дух воли к победе, поэтому и зверь и человек достойные противники. В этом эпизоде апофеоз мотива "дружбы-вражды" Мцыри с природой. Бой с барсом имеет глубокий философский и психологический смысл: это образное воплощение того, что происходит в душе героя. Мцыри одновременно и открыт для всего мира, и одновременно замкнут, не способен понять правду других людей. Мцыри не готов к диалогу с миром людей - в этом его трагедия:
И я был страшен в этот миг;
Как барс пустынный, зол и дик,
Я пламенел, визжал, как он;
Как будто сам я был рожден
В семействе барсов и волков
Под свежим пологом лесов.
Казалось, что слова людей
Забыл я…19
Do'stlaringiz bilan baham: |