O zbekiiton fayi a L l I lari 4illiy jamiyaii nashkiyol

1  Сумерки  богов.  (Ницше  Ф .,  Фрейд  3.,  Камю  А.,  Сартр  Ж .П .)  М .,  1989.

2  Ницше  Ф.  Так  говорил  Заратустра.  Сочинения.  В  двух  томах.  Том  2.  М ., 

1990,  234-bet.

3  Nitsshe  F.  Zardusht  tavallosi.  Tafakkur,  1991,  № 1,  98-99-betlar.

352

---

Nitsshening  fikriga  ko‘ra,  barkamol  inson  o ‘z  orzulari,  umid- 

lari  qobig‘iga  o‘ralib  qolmasligi  zarur.  Uning  e’tirof  etishicha, 

afsuski,  hozirgi  zamon  kishilarining  ma’lum  qismi  o‘z  man- 

faatlari  qobig'iga  o'ralashib  qoldilar.  Inson  chinakam  barkamol 

bo‘lmog‘i  uchun  xudbinlikdan  o‘zini  poklashi  lozim.  Uning  o‘zi 

axloqiy  durdonaga  aylanishi,  vijdoni  butun  xatti-harakatini,  xulq- 

atvorini  nazorat  qilmog‘i  darkor.  Chunki  vijdon  inson  xatti- 

harakati,  xulq-atvorini  nazorat  qiluvchi  «eng  oliy  hakam,  Xudo 

ovozidir».

Nitsshening  e’tirof  etishicha,  inson  xoliqlik  ya’ni  barkamollik 

darajasiga  yetmog‘i  uchun,  unda  mustahkam  iroda  bo‘lmog‘i  zarur. 

Inson  bisotida  irodani  mustahkamlash  uchun  barcha  imkoniyatlar 

mavjud.  Ana  shunday  imkoniyatlardan  biri  —  vijdondir.  Inson 

o‘zining  kundalik  amaliy  faoliyatida  vijdon  amriga  quloq  solsa, 

vijdon  amri  bilan  ishlasa,  yashasa,  shubhasiz,  uning  irodasi 

baquwat  bo'ladi.  Harqanday  g‘ayriinsoniy  illatlardan  tezroq  pok- 

lanadi.

Nitsshening  fikriga  muvofiq,  insonning  irodasi