yaxlitlik
tamoyilidir. Yaxlitlik
talabi, avvalo, o ‘rganiladigan badiiy asarga istalgancha tarkibiy qismlarga ajratib
tashlayverish o ‘rinli bo‘lmaydigan estetik butunlik tarzida yondashishni taqozo
qiladi. Darhaqiqat, har qanday asl san’at asari buzilmas yaxlitlikdan iboratdir.
San’at asarining ichki butunligiga daxl qilinmagandagina uning asl mohiyatini
to ‘g‘ri anglash mumkin bo‘ladi. Buning ustiga, badiiy tahlil yordamida estetik
13
haqiqatlarni bilib qo‘yishgina emas, balki ular yordamida shaxs m a’naviyatini
yaxlit holda shakllantirilishi hisobga olinishi zarur.
Badiiy tahlilda amal qilinishi zarur b o ‘lgan tamoyillardan yana biri
tizimlilik
dir. Tizimlilik prinsipi yaxlitlik tamoyilining mantiqiy davomi bo ‘lib,
tahlil kechimida badiiy asarni tashkil etgan unsurlarning muayyan tizimli
ko‘rinishga ega bo‘lishi hisobga olinishini talab qiladi. Asl san’at asarida biri
ikkinchisiga bog‘liq bo‘lmagan biror badiiy unsur uchramaydi. Demak, har qanday
san’at asari muayyan estetik vazifani o ‘taydigan tizimdir va u m a’lum miqdordagi
ost hamda ust tizimlardan iborat bo ‘ladi. Har qanday badiiy butunlik nimadandir
kichik, binobarin, qandaydir butunning qismi va nimadandir katta, binobarin,
qandaydir qismga nisbatan butun hisoblanadi.
Badiiy asar tahlilida hamisha suyaniladigan tamoyillardan yana biri
tarixiylik
dir. Garchi badiiy asarga tarixning obrazga ko‘chirilgan illyustratsiyasi
yoxud uning shunchaki estetik in’ikosi deb qarash mutlaqo no ‘to ‘g‘ri bo‘lsa-da,
har qanday adabiy asarning muayyan zamonda, muayyan tarixiy sharoitda, konkret
vaqtda yashab o‘tgan yoxud yashayotgan odam tomonidan yaratilgan va unda aks
ettirilgan voqealargina emas, balki ruhiy holat manzaralarida ham o ‘sha tarixiy
davrning tamg‘asi borligi yodda tutilishi lozim. Bundan tashqari, har qanday badiiy
asar ham m a’lum bir zamon va makonda yashayotgan odam tomonidan qabul
etiladi. Binobarin, tahlilga tortilgan har qanday badiiy asarning yaratilgan davrini
bilmay va uni hisobga olmay turib, adabiy asarni chuqur o ‘rganish, teran tahlil
etish va haqqoniy xulosaga kelishning
imkoni yo ‘q. O ‘rganilayotgan asarga
tarixiylik nuqtai nazaridan yondashilmasa, qahramonlar ruhiy holatini ham, ularni
faoliyatga undagan sabablarni ham yanglish tushunish va izohlash mumkin.
Shuning uchun ham ulkan adabiyotshunos olim Y. Borev: “Tarixiylik asosiy
talqiniy ko ‘rsatkich sifatida tanqidiy tahlilga xos barcha yondashuv va usullar,
amalga oshiriladigan barcha tadbirlar, uni markazlashtirish va tizimga solishga
14
qaratilgan barcha urinishlardagi yondashuv va yo ‘nalishlarni tayin qiladi”12 deb
qayd etadi.
Adabiy asarni tahlil qilishning muhim tamoyillaridan yana biri
Do'stlaringiz bilan baham: |