O adim gi dunyo tarixi bo yicha xrestom atiya: tarix о ‘qituvchilari

tashqari yashashlari lozim edi va unga fa q a t kunduzi kiyimlarida alohida
belgi bilan kirishlari mumkin edi.
Ular eng og ‘ir ishlar jumladan axlat tozalash, о 'lik y ig ‘ish bilan
shug'ullanar edilar. Ular suvni harom qiladilar deb, quduqlarga yctqin-
lashtirilmas edi. Ularga qoloq ovchi, baliqchi qabilalar kiritilar edi. Tegib
bo 'hnaydiganlar qul emas edi, lekin qonun ularni himoya qilmas edi.
X-51. C h an d al va sh v ap a c h la rn in g tu rar jo y la ri q ishloqdan tash-
132

---

qarida (boMishi lozim ), ular fovd alan g an idish - tovoqni (b o sh q a la r) 
tashlab yuborishi kerak, ularning m ulki faqat itlar va e sh a k la r (boMishi 
m um kin).
X -52. K iy im la r - oMiklarning kiyim lari, o v q a tla r siniq idishda 
(berilishi kerak), u larn in g bezaklari tem ird an (boMishi kerak), ular 
m untazam k o ‘chib yurishlari lozim.
X-53. D x a rm a 5 n i bajaradigan o d a m , ular bilan m u lo q o t qilishi 
m u m k in em as, ularn in g ishi o ‘zlari orasida6; nikoh v a hokazo.
X-54. U larga o v q a tla r siniq idishda berilishi lozim , tu n d a ular 
qishloq va sh ah arlar b o ‘y lab daydib y urishlari m u m k in emas.
X- 55. K unduzi ular po d sh o buyrugM asosida b elgilangan ra m z la r 
bilan (u yerga) y u m u s h n i bajarishlari m u m k in v a qarindoshlari 
boMmagan oMiklarni olib ketishlarf m u m k in ; tartib shunday.
X- 56. U larga p o d s h o b u y r u g ‘i bilan oMimga h u k m qilin g an larn in g
kiyimlari, krovat va bezaklarini olishlari m u m k in .
Q u lch ilik
Hindistonda qulchilik manhai urushlar, qarzdorlik, jin o y a ti uchun
qul qilish, o'zini qullikka sotish edi. Qullar sotilar, so vg 'a qilinar va
merosga berilar edi.