Nizomiy nomidagi toshkent davlat pedagogika universiteti shahrisabz filiali

Mustaqil ish uchun tavsiya etiladigan adabiyotlar ro’yxati 
1.
Kochetkov A.N. Buddizm. M. 1976.
2.
Istoriya drevnego mira. Pod. red. Dyakonova I.M. M. 1983g. T. 3. 11.
3.
Buddiyskiy kultoviy sentr Kara-Tepe v starom Termeze. M., 1972. 12.
4.
Nakorchevskiy A. Sinto. Sank-Peterburg., 2002. 
5.
Abu Reyxan Beruniy. Indiya. Izbrannie soch. II – tom. T., 1963. 
6.
Vvedenie v buddizm. Sankt-Peterburg., 1999 
7.
Yo’ldoshxo’jaev T. Dinshunoslik. T., 2000. 28. Dinshunoslik. Darslik. T., 2004. 
29.
8.
Narbekov A.V. Dinshunoslik asoslari. O’quv qo’llanma. T., 2008. 30.
9.
Komilov N., Jo’raev K. Davlat, jamiyat va din. O’quv qo’llanma. T., 2006. 

---

254 
8-Mavzu: Zardushtiylikning vujudga kelishi. (1 soat) 
 
Zardushtiylik ta’limoti qadimgi Turon jahon sivilizatsiyasining yirik 
markazlaridan biri ekanligidan dalolat beradi. 
Markaziy Osiyo xalqlarining jahonda keng e’tirof etilgan boy ma’naviy 
merosining eng yuksak namunasi – Avesto jahon sivilizatsiyasiga salmoqli ta’sir 
ko‘rsatgan, 
umuminsoniy 
qadriyat 
darajasiga 
ko‘tarilgan 
buyuk 
asardir. 
Zardushtiylikning muqaddas kitobi sifatida deyarli uch ming yil muqaddam yozilgan 
Avesto xalqimizning islomgacha bo‘lgan ma’naviy madaniyatini o‘rganish uchun 
bebaho manba hisoblanadi.
Zardushtiylik mil.av.VIII-VII asrlarda quyi Amudaryo hududlarida vujudga 
kelgan yakkahudolik dini bo‘lib, bu davrda turli hudolarga sajda qiluvchi qabilalar 
o‘rtasidagi ziddiyatlar natijasida jamiyat parchalanib ketayotgan ichki qarama-
qarshiliklar kuchaygan davr edi. Mamlakat inqirozining oldini olish uchun, qabilalar 
o‘rtasidagi ziddiyatlarga barham berish, umumiy manfaatlarni targ‘ib qiluvchi g‘oyalar
yaratish zaruriyati vujudga keldi.