Navoiy lison-ut tayr. Rajabova H

---

O‘ZBEKISTON RESPUBLIKASI XALQ TA’LIMI 

VAZIRLIGI 

AJINIYOZ NOMIDAGI NUKUS DAVLAT PEDAGOGIKA 

INSTITUTI 

 

 

O‘ZBEK ADABIYOTI  KAFEDRASI 

 

Filologiya fakulteti o‘zbek tili va adabiyoti 

bakalavr ta’lim yo‘nalishi  4- «V» kurs talabasi 

 

RAJABOVA  HOSIYATning 

O‘ZBEK ADABIYOTI TARIXI 

fanidan 

«

 

NAVOIYNING «LISON-UT TAYR» DOSTONIDA 

HIKOYAT VA MASALLAR » 

mavzusida tayyorlagan 

K U R S   I SH I 

 

 

 

 

 

 

NUKUS – 2014 

---

 

 

2 

Mavzu: «Lison ut-tayr» tematikasi va poetikasi 

 

R e j a : 

 

1

 

Kirish 

2. Lison ut-tayr» dostoni tematikasi va  obrazlar tizimi 

3. Doston tarkibidagi hikoyat va masallar. 

4. Doston poetikasi haqida. 

5. Xulosa 

6. Foydalanilgan adabiyotlar ro`yxati. 

 

---

 

 

3 

K I R I Sh 

O`zbek mumtoz  adabiyotining XV asrgacha bo`lgan tarixiy taraqqiyotiga 

yakun  yasab,  uni  yanada  yuqori  pog`onaga  ko`targan  genial  shoir,  mutafakkir 

Alisher  Navoiy  o`z  ijodiy  faoliyati  bilan  jahon    adabiyotining  eng  yirik 

namoyandalari  safidan  faxrli  o`rin  egallaydi.  Asarlarida  hamma  davrlar  uchun 

beistisno  ulkan  ahamiyatga  molik  yuksak  gumanistik  g`oyalarni  katta 

san`atkorlik bilan tarannum etgan shoir o`z davri ijtimoiy tafakkuri darajasidan 

yuqori  ko`tarilib,  ona  tilidagi  adabiyotni  jahon  miqyosiga  olib  chiqdi.  U  to`rt 

devondan  iborat  «Xazoyin  ul-maoniy»  lirik  qulliyoti,  besh  buyuk  dostonni  o`z 

ichiga olgan «Xamsa»si, «Lison ut-tayr», «Mahbub ul-qulub» va boshqa asarlari 

bilan  faqat  o`zbek  adabiyoti  tarixida  emas,  shu  bilan  birga,  sharq  xalqlari 

adabiyoti  tarixida  ham  yangi  sahifalar  ochdi.  Bu  asarlar  butun  taraqqiyparvar 

insoniyat ma`naviy-estetik boyligining oltin fondiga aylandi. 

Ma`lumki,  Navoiyning  epik  she`riyati  shoir  ijodiyotida  alohida  o`rin 

egallab,  uning  mashhur  «Xamsa»  si  va  «Lison  ut-tayr»  dostoni  jahon 

adabiyotida  badiiy    kashfiyotning  porloq  namunalaridan  biri  hisoblanadi. 

Navoiy dostonlarining yaratilishi adabiyotimiz tarixida butun bir davrni- o`zbek 

klassik  epik    poeziyasining  kamolot  davrini  tashkil  etadi.  Chunki  mazkur 

asarlarning  maydonga  kelishi  tasodifiy  bir  hol  bo`lmay,  balki  qadimiy  tarixga 

ega  bo`lgan  o`zbek  dostonchiligi  taraqqiyotining  qonuniy  hodisasi  sifatida 

o`zida o`zbek epik poetikasining hamma muvaffaqiyatlarini mujassamlashtiradi. 

Navoiyshunoslikda  ushbu  dostonlarni  tekstologik,  qiyosiy  va  nazariy 

aspektlarda  o`rganish  sohasida  katta  ishlar  amalga  oshirildi.  Ammo  Navoiy 

badiiy  va    ilmiy  merosi  bilan  bog`liq  bir  qator  aktual  masalalar  hanuzgacha 

jiddiy o`rganilmagani singari, shoir  «Xamsa» si va umuman epik she`riyatining 

ham  mukammal  ilmiy  manzarasi  yaratilgan  deb  bo`lmaydi.  Jumladan,  Sharq 

adabiyotida    xamsanavislikning  kelib  chiqishi  va  taraqqiyot  yo`llari;  Navoiy 

«Xamsa»sining  unda  tutgan  mavqei,  uning  o`ziga  xos  xususiyatlari  keyingi 

davrlar  o`zbek  va  boshqa  xalqlar  adadbiyotiga  ta`siri;  shoir  epik  she`riyatida 

---

 

 

4 

traditsiya  va  novatorlik  masalalari;  Navoiy  dostonlari  poetikasi  kabi  murakkab 

problemalarni  tadqiq  etish  borasida  endigina  ilk  qadamlar  qo`yilmoqda. 

Shuningdek,  shoirning  oltinchi  –  «Lison  ut-tayr»  dostoni  ayrim  maqola  va 

ilmiy-tanqidiy tekst xarakteridagi ishlarni hisobga olmaganida, shu vaqtga qadar 

etarli darajada maxsus o`rganilmay kelinayotganini ham esga  oladigan bo`lsak, 

unda  Navoiy  epik  she`riyatini  o`rganish  sohasida  hali  ko`p  ishlarni  amalga 

oshirish lozim ekanligi aniq bo`ladi. 

Navoiy  ijodiyoti  va  o`zbek  klassik  adabiyoti  tarixida  ham  mazmun,  ham 

shakl jihatidan o`ziga xos alohida o`rin tutuvchi mazkur asar haqidagi dastlabki 

ilmiy  tadqiqot  mashhur  sharqshunos  olim  e.E.Bertel`s  tomonidan  1927  yilda 

yozilgan «Navoiy va Attor» maqolasi hisoblanadi. bunga qadar G`arbiy evropa 

va  rus  sharqshunosligida  Alisher  Navoiy  «tarjimon»  va  «taqlidchi»  shoir 

qabilida noto`g`ri ta`riflanib, uning ijodiga, xususan «Xamsa  va «Lison ut-tayr» 

dostonlariga fors-tojik shoirlarining shu tipdagi  asarlari tarjimasi sifatida qaralar 

edi.  Mazkur  maqola  muallifi  sharqshunoslikda  keng  tarqalgan  ushbu 

kontseptsiyaning  qay  darajada  haqiqatga  muvofiq  kelishini  tekshirib  ko`rish 

uchun  Navoiyning  «Lisonut-tayr»  asari  bilan  unga  namuna  bo`lib  xizmat 

qilganFarididdin  Attorning  «Mantiq  ut-tayr»  dostonini  muqoyasa  qilishni  o`z 

oldiga maqsad qilib qo`yadi. 

e.E.Bertel`sning  fikricha,  garchi  Navoiy  o`z  dostonini  «tarjima»  deb 

atasa-da,  Attor  tekstiga  nihoyatda  erkin  munosabatda  bo`ladi.  Uning  qalami 

ostida  bu  asar  Attorning  zamon  va  makondan  ajralib  qolgan  abstrakt 

xarakterdagi  dostoniga  nisbatan  hayotiy  va  mantiqiy  bo`lib  chiqqan.  U  Attor 

dostoni    fabulasining  asosiy  liniyasini  saqlagan  holda,  juda  ko`p  yangi 

materialdan  unumli  foydalanadi.  Ayniqsa,    dostonda  keltirilgan  ko`p  sonli 

hikoyalar  bunga  yorqin  misol  bo`la  oladi.  «Ularning  katta  qismi,-deb  yozadi 

muallif,-Attorga  bog`liq  bo`lmay,  balki  Navoiy  original  ijodining  mahsuli 

sifatida shoirning o`z shaxsiy materiallari asosida yozilgan...Xullas, fors va turk 

poemalari detallarda juda oz umumiylikka egadirlar». 

---

 

 

5 

Shunday  qilib,  e.E.Bertel`s  mazkur  maqolada  shurqshunoslikda  hukm 

surib  kelgan  «Navoiy-tarjimon  va  taqlidgo`y  shoir»  degan  g`ayri  ilmiy 

kontseptsiyaga  birinchilardan  bo`lib  muhim  tuzatish  kiritadi.  Ushbu  asardagi 

asosiy  fikr  va  mulohazalar  keyinchalik  muallifning  «Navoiy»  monografiyasida 

ham o`z aksini topdi. 

Akademik  V.Y.Zohidovning  «Navoyining  «Lison  ut-tayr»  asari»  nomli 

maqolasida  mazkur doston g`oyaviy-falsafiy  nuqtai  nazardan ham  original  asar 

ekanligi  asoslab  berildi.  Avtor  har  ikki  falsafiy  mazmunini  o`zaro  qiyoslagan 

holda  «Navoiyning  «Lison  ut-tayr»  dostoni  tarkidunyochilik  va  mistitsizmni 

targ`ib qiluvchi Attor «mantiq ut-tayr»iga o`z falsafiy mohiyati jihatidan butkul 

qarama-qarshi  ruhda  yozilgan    asar  bo`lib,  bu  bilan  shoir  «mantiq  ut-tayr» 

tasavvufining  eng  asosiy  maqsadi  behuda  afsona  ekanligini  ko`rsatadi»,  degan 

xulosaga keladi. 

Adabiyotshunos  N.M.Mallaevning  «O`zbek  adabiyoti  tarixi»  darslik 

kitobida Navoiyning bu dostoni haqida oliy o`quv yurtlari programmasi hajmida 

to`xtalib o`tilsa-da, unda asarning ayrim xarakterli tomonlarini belgilab beruvchi 

o`rinlar ham ko`zga tashlanib turadi. 

 

Taniqli  Navoiyshunos  olim,  filologiya  fanlari  doktori  A.H.Haytmetov 

asarlarida  mazkur  dostonning  metod  va  uslubiga  doir  qimmatli  nazariy 

kuzatishlar  mavjud.  Tadqiqotchi  dostonda  qushlarning  Hudhud  boshchiligida 

Semurg`  tomon  qilgan  safari  allegorik  uslubda,  Hudhudning  ko`p  hikoyatlari 

realistik,  ba`zi  hikoyatlar  esa  romantik  uslubda  yozilgan  ekanligini  ta`kidlab, 

demak,  «Lison  ut-tayr»ni  ijodiy  metod  nuqtai  nazaridan  faqat  bir  metod 

talablaridan  kelib  chiqib  tekshirish  uncha  to`g`ri  bo`lmaydi»,  degan  xulosaga 

keladi  va  bu  bilan  doston  uslubining  murakkab  ekanligiga  ishora  qiladi. 

Shuningdek,  tadqiqotchi  «sharq  adabiyotining  ijodiy    metodi  tarixidan»  nomli 

kitobida  mazkur  asar  haqida  ham  qisqacha  to`xtalib,  uning  g`oyaviy-falsafiy, 

mazmuni haqida muhim fikrlarni ilgari suradi. 

---

 

 

6 

 

Izzat Sulton qalamiga mansub «Navoiyning qalb daftari» kitobida muallif 

Alisher Navoiy biografiyasini yaratishda birinchi galda shoirning o`z asarlariga 

murojaat qiladi va shu munosabat bilan «Lison ut-tayr» dostonida mavjud ba`zi 

avtobiografik o`rinlardan mohirona foydalanadi. Shuningdek, avtor Navoiyning 

mazkur  dostoni  hali  mutaxassislar  tomonidan  etarli  o`rganilmaganligini  ham 

alohida ta`kidlab o`tadi. 

 

Filologiya  fanlari  doktori  A.Abdug`afurov  tadqiqotida  esa  doston 

tarkibidagi  ayrim  hikoyatlarning  satirik  va  yumoristik  xususiyatlari  to`g`risida 

qiziqarli ilmiy mulohazalar bayon eitlgan. 

 

Keyingi yillarda Navoiy hayoti va ijodi haqida talay monografiyalar e`lon 

qilgan  filologiya  fanlari  dotkori  A.Qayumovning  «mashhur  kishilar  hayoti» 

seriyasida  nashr  qilingan  «Alisher  Navoiy»  nomli  kitobida  «Lison  ut-tayr» 

dostonining qisqacha mazmuni ilmiy-ommabop tarzda bayon etiladi. 

 

Olimlar  kollektivi  tomonidan  yozilgan    «O`zbek    adabiyoti  tarixi»  besh 

tomligining  2-tomi  Alisher    Navoiy  hayoti  va  ijodini  sistemali  ravishda  tadqiq  

etishga  bag`ishlangan.  Mazkur  kitobning  Navoiy  epik  ijodiga  oid  bo`limida 

«Lison  o`t-tayr»  dostoni  tahlil  etiladi.  Bu  bobda  filologiya    fanlari  kandidati 

S.G`anieva  «Lison  ut-tayr»dostonining  g`oyaviy-badiiy    mazmuni  va  shoir  

ijodida tutgan o`rin haqida muhim fikrlar bildiradi.  

 

«Lison  ut-tayr»  dostoni  tekstologik  jihatdan  filologiya  fanlari  kandidati 

Sh.Eshonxo`jaev  tomonidan  tadqiq  etilgan.  Avtor  nodir  ko`lyozma  manbalar 

asosida  asarning ilmiy-tanqidiy matnini tayyorlab, uni 1965 yilda  alohida kitob 

shaklida  nashr  ettirdi.  Shu  matnga  asoslangan  dostonning    qisqartirlgan 

ommaviy nashri Navoiy asarlari o`n besh tomligining 11-tomida birinchi marta 

keng kitobxonlar diqqatiga havola qilindi. Olim va tarjimon S.Ivanovning katta 

shijoati  tufayli  doston  rus  tiliga  tarjima  etildi.  A.S.Levend  «Alisher  Navoiy» 

kitobining  to`rtinchi  jildida  dostonni  (ayrim  qisqartirish  va  izohlar  bilan)  nashr 

qilib,  turk  kitobxonlarini  mazkur  asar  bilan  tanishtiirshdek  olijanob  ishni 

bajaradi. 

---

 

 

7 

 

Xullas,  Navoiyning  «Lison  ut-tayr»  dostoni  haqidagi  mavjud  tadqiqotlar 

asosan    ana  shulardan  iborat.  Bu  ishlar  ushbu  asarni  o`rganish  borasidagi  ilk 

tadqiqotlar  hamda  u  haqda    umumiy  ma`lumotlar  beruvchi  manbalar  sifatida 

ko`pgina  qimmatli  tomonlarga  ega.  Ammo  ularning  ayrimlarida  ba`zi 

munozarali  tahrir  qilinishi  va  aniqlik  kiritilishi  lozim  bo`lgan  o`rinlar  ham 

uchrab turadi. 

 

Muayyan  so`z  san`atkorining  ijodi  haqida  to`liq  ilmiy  tasavvurga  ega 

bo`lish  uchun  avvalo  uning  har  bir  asarini  keng  ko`lamda  maxsus  o`rganish 

talab  etiladi.  Navoiy  lirikasi  «Hayrat  ul-abror»,  «Farhod  va  Shirin»,  «Layli  va 

Majnun»,  «Saddi  Iskandariy»  dostonlari  va  boshqa  asarlari  haqida  ayrim 

monografik  ishlar  ana  shu  ehtiyojning  mahsuli  o`laroq  maydonga  kelgan  edi. 

shunday  bo`lishiga  qaramay  hali  ulug`  shoirning  ba`zi  muhim  asarlari, 

jumladan,  uning  ijodida  o`ziga  xos  alohida  o`rin  tutuvchi  «Lison  ut-tayr» 

dostoni  hozirga  qadar  chuqur  o`rganilmagan.  Holbuki  Navoiy  hayotining 

so`nggi  yillarida  yozilgan  ushbu  doston  shoirning  muhim  falsafiy.  Ijtimoiy-

siyosiy  va  axloqiy  didaktik  qarashlarini  o`zida  mujassam  ettirgan  asar  sifatida 

ulug`  mutafakkir  ijodiga  ma`lum  darajada  yakun  yasaydi.  Mazkur  doston 

o`zining  genezisi,  janriy  va  g`oyaviy-badiiy  xususiyatlari    bilan  faqat  Alisher 

Navoiy ijodida emas, o`zbek klassik adabiyoti tarixida ham alohida o`rin tutadi. 

Binobarin, uni ana shu aspektlarda tadqiq etish navoiyshunoslik faninig zaruriy 

vazifalaridan biri sanaladi. 

 

Ana shu talabdan kelib chiqib, ushbu ishda Alisher Navoiyning «Lison ut-

tayr»  dostoni  haqida  adabiyotshunoslik  aspektida  so`z  yuritiladi  va  quyidagi 

masalalarni tadqiq etish maqsad qilib qo`yiladi. 

 

-  «Lison  ut-tayr»  dostonining  janr  xususiyatlar  g`oyaviy  mazmun  va 

obrazlar sistemasini tadqiq etish; 

 

-  doston  tarkibidagi  hikoyalarni  g`oyaviy-tematik  jihatdan  tahlil  etish; 

ularning shoir hikoyanavisligida tutgan mavqeini yoritish; 

 

- dotsonning badiiy-poetik xususiyatlarini o`rganish; 

---

 

 

8 

 

- yuqoridagilar asosida «Li son ut-tayr» dostonining Alisher Navoiy epik 

ijodi va umuman o`zbek klassik adabiyoti tarixida tutgan o`rnini belgilash.   

 

 

 

 

 

 

 

---

 

 

9