Navoiy davlat pedagogika instituti magistratura bo`limi o`zbek tili va adabiyoti mutaxassisligi

                              Otashin muzlarda isinaylik , yur. 

                                                                            (SD. 72-bet ) 

Otashin  so‘zi    “qalb  harorati  bilan  isitilgan,  qizg`in,  jo‘shqin;  ehtirosli, 

alangali”  (O‘TIL.III.154-bet)  ma`nosini  anglatadi.  Muz  so‘zi  “suv  nol 

darajasigacha sovish natijasida qotgan holati, yax” (O‘TIL.II.629-bet)  ma`nosini 

ifodalaydi.  Otashin  leksemasidagi  issiq  semasi,  muz  leksemasidagi  sovuq 

semasiga ziddir. Isimoq “o‘ziga issiqlik olib, harorati ko‘tarilmoq” (O‘TIL.II.229-

bet)  ma`nosini  bildiradi.  O‘z  navbatida  muz  leksemasidagi  sovush  semasi  bilan 

isimoq leksemasidagi haroratli semasi  ham ziddir. Yozuvchi bir misraning o‘zida 

so‘zning leksik ma`nosidan foydalanib, o‘zaro zid bo‘lgan bir necha so‘zni qo‘llay 

olgan. Bu hodisa oksyumoron hodisasi sanaladi.   

Adabiyotimizda  oksyumoron  deb  ataluvchi  hodisada  ham  mantiqan  biri 

ikkinchisini  inkor  etadigan,  bir-biriga  mazmunan  zid  bo‘lgan  ikki  tushunchani 

ifodalovchi so‘zlar o‘zaro qo‘shib qo‘llaniladi.   Oksyumoron  grekcha so‘z bo‘lib, 

“o‘tkir  lekin  bema`ni”  degan  ma`noni  bildiradi.  Ular  ayrim  adabiyotlarda 

“okkozional  birikma”,  “noodatiy  birikmalar”  yoki  “g`ayriodatiy  birikmalar”

1

  deb 

ham  yuritiladi.  Bunday  birikmalar  individualligi,  yangiligi,  ko‘nikilmaganligi  va 

ohorliligi bilan tasvir ifodaliligini ta`minlaydi. Otashin muz, yong`inli daryo, so‘qir 

lomakon,  qora  nur,  yalang`och  shuur,  yaxlagan  sarob  (R.Parfi),  oppoq  tun, 

so‘zsiz  suhbat  kabi  birikmalar  oksyumoronga  misol  bo‘ladi.  Bunday  g`ayriodatiy 

                                                             

1

  Abduraxmonov H,  Mahmudov N. So’z estetikasi. Toshkent:”Fan”, 1981. 38-47-bet.  

---

 

45 

birikmalar  antitezaning  bir  ko‘rinishi  sifatida  talqin  qilinadi.  Ma`lumki,  istalgan 

ikki so‘zni biriktirish bilan oksyumoron  yuzaga kelavermaydi. Bunday birikmalar 

yozuvchining  badiiy  tafakkur  mahsuli  hisoblanadi.  Shuning  uchun  g`ayriodatiy 

birikmalarning  mantiqsizlik  bilan  bog`lash  mumkin  emas.  Ularga  estetik  hodisa 

sifatida yondashish zarur

1

. 

 

 

Takrir  san`ati  she`rda  u  yoki  bu  so‘zni  takror  qo‘llashni  nazarda 

tutadi

3

.  Rauf Parfi ijodida takrirning turli ko‘rinishlarini uchratamiz :