Navoiy davlat pedagogika instituti magistratura bo`limi o`zbek tili va adabiyoti mutaxassisligi

                              Otashin muzlarda isinaylik , yur. 

                                                                            (SD. 72-bet ) 

---

 

69 

 

Rauf  Parfi  idroki  keng,  tasavvur  dunyosi  boy,  xayolat  tafakkurining 

chegarasi  yo‘q.  U  yo‘qlikdan  borni  izlaydi,  uni  o‘z  purma`no  so‘zlari  bilan 

ifodalashga  harakat  qiladi  va  topa  oladi.  Dastlabki  satrda    “malagim”  so‘zi 

qo‘llangan,  bu  so‘z    o‘z  ma`nosida  qo‘llanayotgani  yo‘q,  ya`ni  shoir  haqiqiy 

malak,  ya`ni  farishtaga    emas,  balki  malak  kabi  go‘zal  mahbubaga  murojaat 

qilmoqda.  Binobarin,  malak    so‘zi  mahbuba,  inson,  suvikli  yor  ma`nosida 

ishlatilgan  va  istioraning  go‘zal  na`munasi  yaratilgan.  Ayni  shu  so‘z  orqali  nido 

san`ati  ham  yuzaga  kelgan,  ya`ni  lirik  qahramon  suyuklisiga  murojaat  qilgan. 

Keyingi  satrda  Otashin  so‘zi    “qalb  harorati  bilan  isitilgan,  qizg`in,  jo‘shqin; 

ehtirosli,  alangali”  (O‘TIL.III.154-bet)  ma`nosini  anglatadi.  Muz  so‘zi  “suv  nol 

darajasigacha sovish natijasida qotgan holati, yax” (O‘TIL.II.629-bet)  ma`nosini 

ifodalaydi.  Otashin  leksemasidagi  issiq  semasi,  muz  leksemasidagi  sovuq 

semasiga ziddir. Isimoq “o‘ziga issiqlik olib, harorati ko‘tarilmoq” (O‘TIL.II.229-

bet)  ma`nosini  bildiradi.  O‘z  navbatida  muz  leksemasidagi  sovush  semasi  bilan 

isimoq leksemasidagi haroratli semasi  ham ziddir. Yozuvchi bir misraning o‘zida 

so‘zning leksik ma`nosidan foydalanib, o‘zaro zid bo‘lgan bir necha so‘zni qo‘llay 

olgan. Bu hodisa oksyumoron hodisasi sanaladi.   

       Shovullaydi shamol, uvlaydi, 

                              Na tinim bor, na uyqu unda. 

                              Alamini yoza bilmaydi,