Народы Средней Азии в эпоху возрождения IX-XII вв. Расцвет науки и культуры. План

В Средней Азии суфизм получил распространение во второй половине XI и в начале XII веков. Основателем этого течения был мыслитель Юсуф Хамадони. В Мерве и Бухаре он построил несколько школ и медресе, где пропагандировал свои взгляды. Другое течение было связано с именем его ученика Ходжи Абдулхалика Гиждувони. Их учение призывало к честному труду, созиданию, овладению различными ремеслами, указывало, что именно такое желание – требование Всевышнего. В свое время оно сыграло прогрессивную роль в развитии общественной мысли, литературы, искусства.

• В Средней Азии суфизм получил распространение во второй половине XI и в начале XII веков. Основателем этого течения был мыслитель Юсуф Хамадони. В Мерве и Бухаре он построил несколько школ и медресе, где пропагандировал свои взгляды. Другое течение было связано с именем его ученика Ходжи Абдулхалика Гиждувони. Их учение призывало к честному труду, созиданию, овладению различными ремеслами, указывало, что именно такое желание – требование Всевышнего. В свое время оно сыграло прогрессивную роль в развитии общественной мысли, литературы, искусства.
• Одно из течений суфизма в регионе было представлено школой Ахмада Яссави (1041-1166 гг). и его последователей. Ахмад Яссави родился недалеко от Ташкента, в Сайраме, рано осиротел, воспитывался у деда. В 23 года он приехал в Бухару, где в медресе изучал суфизм в школе Хамадони. Затем он вел пропаганду нового учения среди своих многочисленных учеников. Прожил он долгую жизнь – по одним источникам 125 лет, по другим – 133 года. Ахмад Яссави писал стихи, в которых возвеличивал Всевышнего. Наиболее популярным его произведением является «Хикматлар» («Премудрости жизни»), которое играло и продолжает играть важную роль в нравственном воспитании людей. Учение «Яссавия» создало целую школу своеобразного аскетизма, которая была источником духовности на протяжении многих столетий. Изучение и распространение духовных ценностей ислама также было центральным во всей деятельности Нажмиддина Кубро (1145-1221 гг.), родившегося в Хиве. В поисках духовных знаний он отправляется в Египет, где овладевает основами суфизма у видных ученых. Проживал в Табризе и других городах. Вернувшись в Хорезм, он создает свою школу, получившую название «Кубровия». Это учение основывалось на хадисах и законах шариата и в свое время получило широкое распространение в Хорасане, Маверанахре, Индии, ряде других стран Востока. Трагические события, последовавшие в результате нашествия Чингизхана, привели к гибели Кубро. 76-летий Кубро возглавил борьбу против захватчиков и погиб при осаде Ургенча.