Namangan davlat universiteti Filalogiya va tillarni o'qitish o'zbek tili yònalishi uzb. Eu-20(205)-guruh talabasi Sohibaxon Ma'sumxonovaning O'zek adabiyoti tarixi fanidan mustaqil ishisi

Bunda idealizmning ikki turi – ob’ektiv va sub’ektiv idealizm farqlanadi. ob’ektiv idealistlar-qandaydir nomoddiy va inson ongiga bog‘liq bo‘lmagan (ya’ni ob’ektiv mavjud bo‘lgan) narsalar va hodisalarni ( Xudo,dunyoviy aql, g‘oya, ruh va shu kabilar) butun borliqning asosi deb e’tirof etadilar. Falsafa tarixida Platon, Avliyo Avgustin, Foma Akvinskiy, G.Gegel, , N.Berdyaev kabi mutafakkirlar ob’ektiv idealizm namoyandalaridir. sub’ektiv idealizm - dunyo faqat individual (sub’ektiv) ong nuqtai nazaridan qaralgan holda talqin qilinadi. J.Berkli, D.Yum, I.G.Fixte sub’ektiv idealizmning yorqin namoyandalari hisoblanadi. Falsafa tarixida materialistik yo‘nalishlar va oqimlar ham anchaginadir. Xususan, materiyani yaratish va yo‘q qilish mumkin emasligi haqidagi fikr-mulohazalarga ilk faylasuflarning asarlaridayoq duch kelish mumkin. Mazkur sodda materializm vakillari :qadimgi xitoy faylasuflari – Lao szi, Yan Chju; Qadimgi hind faylasuflari – lokayata yo‘nalishi namoyandalari; Qadimgi davrning mashhur faylasuflari – Geraklit, Empedokl, Demokrit, Epikur va boshqalar. Qadimgi Markaziy Osiyo faylasuflari- Zardo‘sht Sepitoma kabilardir.