Nam angan davlat universiteti obidjon karimov

Bu gulshan ichraki yo  'qtur baqo guliga sabot,

Ajab saodat erur chiqsa yaxshiliq bila ot 

muammosidagi 

so‘zidan  «ot»  ( ^ ')   chiqarib  tashlansa,

«Sa'd» ( - ^ )  ismi kelib chiqadi.

Navoiy  fors-tojik  tilida  ham  ko‘p  muammo  yaratgan.  Uning 

«Devoni  Foniy» to‘plamiga 400 ga yaqin  muammo  kirgan.

XV-XVIII  asrlarda  yashagan  ilg‘or  so‘z  san'atkorlari  muammo 

janridan  o ‘zlarining taraqqiyparvarlik fikrlarini  ilgari  surish,  o ‘zlari, 

yashagan  muhitning  yaramas  illatlarini  fosh  etish,  ayrim  zolim, 

munofiq kishilarning qiyofalarini  ochib tashlashda foydalanganlar.

Ammo  ayrim  muammochi  shoirlar  muammoda  mazmunga 

mutlaqo  e'tibor  bermay,  shaklbozlikka  berildilar.  Hatto  ayrim 

shoirlar  faqat  shaklbozlikdan  iborat  bo‘lgan  muammo  yozishdan 

boshqa  ish  qilmaganlar.  Bu  hoi  badiiy-estetik  va  ijtimoiy  fikr 

taraqqiyotiga  xizmat  qilishi  lozim  bo‘lgan  adabiyotning  rivojiga 

emas,  balki  inqiroziga olib borar edi.

64

---

c h i s t o n

Biror predmet yoki hodisaning xarakter va belgilarini ta'rif-tavsif 

etish orqali o ‘quvchini o ‘sha predmet yoki hodisani topishga dalolat 

qiladigan  she'r  chistondir.  Lirikaning  bu  turi  xalq  og‘zaki  ijodidagi 

topishm oqlar asosida yuzaga kelgan b o iib , X-XII asrlarda fors-tojik 

adabiyotida  lug‘z  nomi  bilan  atalgan.  Bu  she'riy  forma  XV  asrdan 

o ‘zbek yozma adabiyotida fors-tojik  so‘zi  chiston, (chist -  nima,  on

-  u) nomi bilan yaratila boshladi.

Alisher  Navoiy  o ‘zbek  yozma  adabiyotida  bu  lirik  janm ing 

dastlabki 

namunalarini 

yaratib, 

uning 

adabiyotdagi 

o ‘rnini 

qonunlashtirgan  va  «Badoe'ul-vasat»  devoniga  o ‘nta  chiston 

kiritgan.  Navoiy  chistonlari,  boshqa  janrlardagi  asarlari  kabi, 

diqqatga  sazovordir.  Ularda  shoir  o ‘z  atrofini  o ‘rab  turgan 

predmetlami,  ijtimoiy  munosabatlami,  turmush  hodisalarini  aks 

ettiradi.  Shuni  ham  aytish  kerakki,  bu  asarlar  boshdan  oxirigacha 

nozik yumor bilan  sug‘orilgan b o ‘lib,  asosiy g ‘oya shu yumor orqali 

ifodalanadi.  M asalan,  shoir  tanganing  nomini  aytmasdan,  uning 

tashqi belgilari va ichki mohiyatini shunday tasvirlaydi: