115
Миссионерство на Африканском континенте
жет привести к тяжелым последствиям. Действия,
направленные на раскол граждан одной националь-
ности,
разговаривающих на одном языке, на рели-
гиозной почве можно рассматривать как угрозу для
общества.
Например, в ряде стран Африканского и Азиат-
ского континентов
миссионерство и прозелитизм
нарушили баланс в религиозном составе коренного
населения, в результате чего это стало причиной по-
стоянных конфликтов между гражданами, исповеду-
ющими различные религии.
В частности, богатые нефтью южные территории
Судана, расположеного в северо-восточной части Аф-
рики, в прошлом веке активно христианизировались
католическими и протестантскими миссионерами.
Человек
должен
научиться
подчиняться
самому
себе и
повиноваться
своим
решениям.
Цицерон.
Как вы понимаете слова Цицерона «Человек должен научиться
подчиняться самому себе»? А слова «Повиноваться своим реше-
ниям»? Объясните свою мысль, связав ее в высказыванием «Необ-
ходимо бороться идеей против идеи, мыслью против мысли, про-
свещением против невежества».
ТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
117
В 2011 году одно из крупнейших государств Аф-
рики — Судан разделилось на Судан, где большин-
ство населения исповедует ислам, и Республику
Южный Судан, где основная
часть населения хри-
стиане. На христианизированных северных терри-
ториях Индонезии — Суматре, Сулавеси и Молукко
между мусульманами и прозелитами-христианами
постоянно возникают стычки, убийства, террористи-
ческие акты на почве религиозных конфликтов.
В 2017 году в Индонезии, которая по численности
мусульманского населения
стоит на первом месте,
действовали 27 324 христианских миссионера. В не-
которых новых религиозных общинах наблюдаются
попытки контроля сознания последователей, издева-
тельства и даже подталкивание к самоубийству.
Ряды нетрадиционных для Центральной Азии но-
вых религиозных общин в основном пополняются
за счет коренного населения, исповедующего ислам,
или тех, кто раньше был в православной вере. Не во
всех странах мира миссионерство запрещено зако-
ном, и миссионеры там могут открыто пропаганди-
ровать идеи новых религиозных общин. Пропаганда
проводится посредством специальных теле- и радио-
программ, Интернета, объявлений и рекламных ма-
териалов.
В Узбекистане представители некоторых конфес-
сий, в том числе члены неофициальных общин, так-
же пытаются незаконно
ввозить и распространять
среди населения на территории республики религи-
озную литературу — буклеты, журналы, электрон-
ные диски, которые не прошли религиозную экспер-
тизу.
Если контроль
приходит со
стороны, он
оказывается
еще
губительнее,
чем
отсутствие
контроля.
Контроль
приносит
пользу лишь
тогда, когда
он исходит
изнутри.
Do'stlaringiz bilan baham: