Нажмиддинов, Н. Исматова история религий мира

ДЛЯ
СПРАВКИ
Под сторон-
никами тари-
катства пони-
маются люди 
или общины, 
группы, кото-
рые обращают 
основное вни-
мание только на 
внешние атри-
буты суфизма, 
не понимая 
истинной его 
сути, основной 
своей целью 
считают служе-
ние сверх меры 
пирам, даже 
выходя за рам-
ки шариата.

---

68
— чтение тахаджуд-намаза (ночного намаза) яв-
ляется фардом (или ваджибом) (то, что предписано 
выполнять);
— после прикосновения к руке пира прощаются 
все грехи, снимается ответственность за непрочи-
танные молитвы;
— нельзя участвовать в свадьбах и мероприятиях 
других людей, которые не состоят в тарикатстве;
— вода, до которой дотронулась рука пира, стала 
святой, и нужно пить ее;
— нельзя следовать за имам-хатибами, которые не 
носят бороду и имеют искуственные зубы;
— нельзя смотреть телевизор, слушать радио и т.д.
Такого рода нетрадиционные взгляды полностью 
противоречат учению и традициям исламской ре-
лигии. Поэтому стало очевидным, что те, кто назы-
вает себя сторонниками тарикатства, в первую оче-
редь сами грубо нарушают основы традиционного 
тариката, кроме того, еще и не соблюдают указания 
шариата. В частности, рассмотрим пример с водой, 
в которой пир помыл руки и которая после этого 
якобы становится святой. Во-первых, в воду после 
Будь подобен 
свече, дабы 
освещая, 
самому 
оставаться в 
тени.
Бахауддин 
Накшбанд.
ДЛЯ СПРАВКИ
Для нас, даже находясь в далеком от Бухары Лондоне, очень важ-
но соблюдать учение Накшбандия, которое является безгранич-
ным источником совершенства и духовного воспитания человека. 
Я мечтаю совершить паломничество к семи святым пирам в Уз-
бекистане, принять участие в международной конференции, по-
священной дням рождения Гиждувани и Накшбанда. Эта страна 
всегда будет ценна как земля, подарившая миру наставников ду-
ховного воспитания.