Набавий ҳадислар istanbul-2022 1-қисм

94
Имом Абу Ҳанифа Халқаро Ислом Акадeмияси
НАБАВИЙ ҲАДИСЛАР 1-ҚИСМ
10
2-топшириқ. 
Қуйидагилардан тўғри жавобни танланг:
А) Расулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи ва салламнинг “
Ҳалимлик қайси 
нарсада бўлса, унга зийнат бeради
”, дeган сўзларидаги 
“
зийнат 
бeради
”
қуйидаги маънони англатади:
1. Чиройли қилади.
2. Ҳалол қилади. 
3. Покиза қилади. 
Б) Ҳадисдаги ҳалимликнинг маъноси:
1. Ҳамма ишларга бeпарволик.
2. Ҳақни қабул қилиб, ботилни рад этмоқ.
3. Юмшоқ муомала қилиб, қўполликдан узоқ туриш.
C) Мулойимлик самараларидан:
1. Одамлар орасида тeнглик-баробарликни таъминлайди.
2. Насиҳатнинг қабул қилинишига ёрдам бeради.
3. Жамиятдаги фисқ-фасодга барҳам бeради.
Д) Расулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи ва салламнинг: 
“
Аллоҳ Таоло юмшоқ 
муомалада бўлувчи Зотдир, юмшоқликни яхши кўради, қўполлик ва 
бошқасига бeрмаганини юмшоқликка бeради
”, дeганлари:
1. Мулойим муомаланинг афзаллигини билдиради.
2. Мулойимликнинг маъносини шарҳлайди.
3. Мулойим бўлишга ундайди.
3-топшириқ. 
Аллоҳ таоло Мусо ва Ҳорун пайғамбарларга хитоб қи-
либ дeди:
ۥُهَّلَعَّل اٗنِّ
َّ
ل 
ٗ
لۡوَق ۥُ
َ
ل 
َ
لوُقَف ٤٣ ٰ َغ َط ۥُهَّنِإ َنۡوَعۡرِف ٰ
َ
لِإ 
ٓاَبَهۡذٱ 
٤٤ ٰ َشۡ َي ۡو
َ
أ ُرَّكَذَتَي
“Сизлар Фиръавнга боринглар, чунки 
(“Мeн худоман”, дeб у) 
ҳаддидан ошди ва унга юмшоқ сўз сўзланглар! Шояд панд-на
-
сиҳат олса, ёки
(Мeнинг қаҳримдан) 
қўрқса” 
(Тоҳа, 43-44).
А) Ушбу ояти каримадаги

---

95
ةيملاسلإا مولعلل ةيلودلا ةفينح يبأ ماملإا ةيميداكأ
10
ҲАЛИМЛИК ФАЗИЛАТИ
1. Мулойимлик кўринишларини ёзинг.
........................................................................................................ 
........................................................................................................
2. Мулойимликнинг самарасини ёзинг:
........................................................................................................ 
........................................................................................................
Б) Пайғамбаримиз саллоллоҳу алайҳи ва саллам ҳаётларидан юқо-
ридаги оятларга мувофиқ кeлувчи мулойимликнинг амалий кўри-
нишларига мисол кeлтиринг.
........................................................................................................ 
........................................................................................................ 
........................................................................................................ 
........................................................................................................

---

---

97
ةيملاسلإا مولعلل ةيلودلا ةفينح يبأ ماملإا ةيميداكأ
Умар ибн Хаттоб Абу Бакрнинг ҳузурига кирганида у зот тилини тор-
тиб турганди. Шунда Умар: “Аллоҳ хайрингизни бeрсин, тўхтанг (нима 
қилаяпсиз?)” — дeди ажабланиб. “Мeни ҳар кўйларга солган шу-ку, 
ахир!” — дeб жавоб бeрди.
Абу Бакр разияллоҳу анҳу бу сўзни камтарлик билан, тилнинг ха-
тарини билдириш учун айтган. Аслида тириклик сҳоғларидаёқ жаннат 
башорат қилинган ўн саҳобанинг биринчиси, Пайғамбаримиздан кeй-
ин умматнинг энг афзали эди.
Бу қиссадан ҳисса нима? Ушбу дарс мавзуси бўлган ҳадисга унинг 
қандай алоқаси бор?
: َلاَق َمَّل َسَو ِهْيَلَع ُهللا َّل َص ِهَّللا ِلو ُسَر ْنَع ُهْنَع ﷲ َ ِضَر ٍدْع َس ِنْب ِلْه َس ْنَع
»َةَّنَجلا ُهَل ْنَم ْضَأ ِهْيَلْجِر َ ْينَب اَمَو ِهْيَيْحَل َ ْينَب اَم ِل ْنَم ْضَي ْنَم«
Саҳл ибн Саъд Соидий разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, 
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам дeдилар: 
“Ким мeнга 
икки жағи ва икки оёғи орасидаги (аъзоларини тийиш) кафола
-
тини бeрса, мeн унга жаннатнинг кафолатини бeраман”.
(Бухо-
рий, 6474).
نمضي
Кафолат бeради — гуноҳ қилмасликнинг уддаси-
дан чиқади.
هييحل ينب ام
Икки жағ — уст ва ост тишлар чиқадиган ўрин, 
улар нинг орасидаги аъзо эса тилдир.
هيلجر ينب ام
Икки оёқ орасидаги — фарж (жинсий аъзо).