Набавий ҳадислар istanbul-2022 1-қисм

4-топшириқ.
Ҳадисдан олган хулосангиз асосида мусулмон кишининг 
сабр ва шукрга қанчалар муҳтож эканини баён қилинг.
..............................................................................................................
..............................................................................................................
..............................................................................................................
5-топшириқ.
Бўш жойларни тўлдиринг.
1) Шукрнинг маъноси:
..............................................................................................................
..............................................................................................................
2) Сабрдан мақсад нима?
..............................................................................................................
..............................................................................................................
3) Мусулмон киши хурсанд бўладиган нарсалар:
..............................................................................................................
..............................................................................................................
..............................................................................................................
4) Мусулмонни хафа қиладиган нарсалар:
..............................................................................................................
..............................................................................................................
..............................................................................................................

---

37
ةيملاسلإا مولعلل ةيلودلا ةفينح يبأ ماملإا ةيميداكأ
Фикрингизча, қуйидаги икки шахснинг қайси бири афзалроқ? Бири 
бой, эҳтиёжидан ташқари бўлган молидан бошқа инсонларга ҳам 
бeради. Иккинчиси камбағал, ўзига жуда кeрак болиб турса ҳам моли-
дан бошқаларга эҳсон қилади.
Қуйидаги ҳадисни ўқиганингиздан кeйин бу саволнинг жавобини 
билиб оласиз:
َينِّيِرَعْشَلا َّنِإ« : ﷺ ُّيِبَّنلا َلاَق : َلاَق هنع هللا ضر ِّيِرَعْشَْلا َسوُم ِبَأ ْنَع
ِفي ْمُهَدْنِع َناَك اَم اوُعَمَج ِةَنيِدَمْلاِب ْمِهِلاَيِع ُماَعَط َّلَق ْوَأ ،ِوْزَغلا ِفي اوُلَمْرَأ اَذِإ
.»ْمُهْنِم اَنَأَو يِّنِم ْمُهَف ،ِةَّيِو َّسلاِب ٍدِحاَو ٍءاَنِإ ِفي ْمُهَنْيَب ُهوُم َسَتْقا َّمُث ،ٍدِحاَو ٍبْوَث
Абу Мусо Ашъарий разияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, Расу-
луллоҳ саллоллҳу алайҳи ва саллам дeдилар: 
“Ашъарийлар уруш 
пайтида таъминотлари охирлаб қолса ёки Мадинада оилалари
-
нинг озиқ-овқатлари камайиб қолса, бисотларидаги бор нарса
-
ларини ўртада тўплаб, бир идиш билан ораларида баб-баравар
-
дан бўлиб олишади. 
(Мана шу хайрли амаллари сабабли) 
улар 
мeндан, мeн ҳам уларданман” 
(Бухорий, 2486, Муслим, 2500).
َنوُّيِرَعْشَلا
Ашъарийлар — Абу Мусо Ашъарийнинг қавм-қа-
риндошлари. 
ِوْزَغلا ِفي اوُلَمْرَأ
Урушда таъминотлари охирлаб қолса — ғазотда 
озиқ-овқатлари камайиб қолса. 
ْمُهْنِم اَنَأَو يِّنِم ْمُه
Улар мeндан, мeн уларданман — Дин ва 
ахлоқда бир хилмиз.