Mustaqil ishi toshkent 2023-yil Mavzu

Inson ehtiyojlari nima, uning qanday xususiyatlari va turlari bor. Insonning barcha ehtiyojlari o'zaro bog'liqdir. Masalan, odam ochlikni qondirish bilan birga dasturxonning estetikasi, idish-tovoqlarning xilma-xilligi, idish-tovoqlarning tozaligi va go'zalligi, yoqimli kompaniya va boshqalar haqida g'amxo'rlik qiladi. Biologik ehtiyojlarni qondirish insonda ko'plab ijtimoiy jihatlarni egallaydi: pazandalik nozikliklari, dekoratsiya, dasturxon tuzilmasi, idishlarning sifati, idishning dizayni va uning taomini baham ko'radigan yoqimli kompaniya.2 insonning barcha ehtiyojlarini qondirish mumkin emas. 3. Ehtiyojlar jamiyatning axloqiy me'yorlariga zid kelmasligi kerak. Haqiqiy (oqilona) ehtiyojlari- insonda uning chinakam insoniy fazilatlarini rivojlantirishga yordam beradigan ehtiyojlar: haqiqatga, go'zallikka, bilimga intilish, odamlarga yaxshilik keltirish istagi va boshqalar.Xayoliy (mantiqsiz, yolg'on) ehtiyojlari- qanoatlantirish shaxsning jismoniy va ma'naviy tanazzuliga olib keladigan, tabiat va jamiyatga zarar yetkazadigan ehtiyojlar.4. bitmas-tuganmas, cheksiz, cheksiz ko‘p ehtiyoj.tasvirlab berish inson ehtiyojlari, amerikalik psixolog A. insonni kamdan-kam hollarda to'liq, to'liq qoniqish holatiga erishadigan "xohlovchi mavjudot" deb ta'riflagan.Rossiyalik psixolog va faylasuf S.L. inson ehtiyojlarining qoniqmasligi haqida gapirdi.

Misollarni ko'rib chiqing.

Guruh kerak
Biologik	Ochlik, chanqoqlik, o'zingizni sovuqdan himoya qilish istagi, nafas olish toza havo, uy-joy, kiyim-kechak, oziq-ovqat, uyqu, dam olish va hokazo.
Ijtimoiy	Ijtimoiy aloqalar, muloqot, mehr, boshqa odamga g'amxo'rlik qilish, o'ziga e'tibor berish, birgalikdagi faoliyatda ishtirok etish, tegishli ijtimoiy guruh, jamoatchilik qabuli, mehnat faoliyati, ijodkorlik, ijodkorlik, ijtimoiy faollik, do‘stlik, muhabbat va boshqalar.
Ruhiy	O'z-o'zini ifoda etish, o'zini o'zi tasdiqlash, atrofdagi dunyo va undagi o'z o'rnini bilish, o'z mavjudligining ma'nosi va boshqalar. boshqalar

Amerikalik psixolog A.Maslou odamlarning ehtiyojlarini o'rganar ekan, insonda asosiy ehtiyojlar ierarxiyasi mavjud degan xulosaga keldi. Maslou birlamchi qildi:a) fiziologik (turning ko'payishi, oziq-ovqat, nafas olish, kiyim-kechak, turar joy, dam olish va boshqalarga bo'lgan ehtiyojlar);b) ekzistensial (o'z mavjudligini ta'minlash, qulaylik, ishonchga bo'lgan ehtiyojlar ertaga, mehnatni muhofaza qilishda va boshqalar).Maslou birlamchi ehtiyojlar insonga ham, boshqa tirik mavjudotlarga ham xos ekanligini ta’kidladi.Ikkilamchi ehtiyojlar faqat odamlarga xosdir va quyidagilardan iborat:a) ijtimoiy (ijtimoiy aloqalar, muloqot, boshqa odamlar bilan birgalikdagi faoliyatda ishtirok etish ehtiyojlari);b) obro'li (o'zini hurmat qilish, boshqalar tomonidan hurmat qilish, muvaffaqiyatga erishish, martaba o'sishi va boshqalar ruhiy (o'zini namoyon qilish ehtiyojlari).Maslouning so'zlariga ko'ra, har bir keyingi darajadagi ehtiyojlar avvalgilari qondirilganda shoshilinch bo'ladi.Shuni ta'kidlash kerakki, inson hodisa, noyob mavjudotdir. U egalik qiladi muhim mulk- ehtiyojlarni shaxsan o'zi uchun ahamiyatiga qarab tartiblashi mumkin. Shunday qilib, Vatanimiz tarixidan biz Vatan himoyasidagi fidoyilik, safdoshlarni qutqarishning ko'plab misollarini bilamiz. Biz qamaldagi Leningrad aholisining ochlikdan, sovuqdan o'lgan, ammo kelajak avlodlar uchun saqlanib qolgan bebaho muzey eksponatlarining jasoratiga qoyil qolamiz.Psixologlar, shuningdek, haqiqiy (oqilona) va xayoliy (asossiz, yolg'on) ehtiyojlarni ajratadilar. Xayoliy ehtiyojlarni qondirish (masalan, sigaret chekish, spirtli ichimliklar ichish, keraksiz narsalarni sotib olish) shaxsni jismoniy va ma'naviy tanazzulga olib keladi, tabiat va jamiyatga zarar etkazadi. Haqiqiy ehtiyojlar insonni faol, ijtimoiy foydali faoliyatga undaydi, tabiatga va boshqa odamlarga zarar etkazmasdan shaxsning jismoniy va ma'naviy rivojlanishiga hissa qo'shadi. Ehtiyojlarni inson manfaatlaridan farqlash kerak.Qiziqish- bu odamlarning ular uchun muhim bo'lgan voqelik ob'ektlari va hodisalariga munosabatini tavsiflovchi shunday ongli ehtiyoj. jamoat ahamiyati, attraktsion.Qiziqish idrok etilgan maqsadga erishish uchun har qanday harakat zarurligini tushunishga asoslanadi, ya'ni. sezilgan ehtiyoj. Biroq, insonning qiziqishi bevosita ehtiyoj ob'ektiga emas, balki ushbu ob'ektga kirish imkoniyatini beradigan ijtimoiy sharoitlarga qaratilgan. Manfaatlar insonning jamiyatdagi mavqeiga, uning ma'lum bir ijtimoiy guruhga mansubligiga bog'liq. Ular odamlar tomonidan ko'proq yoki kamroq tushuniladi va turli xil faoliyat uchun kuchli rag'batdir.Qiziqishlar turlicha:umumiylik darajasiga ko'ra (individual, guruhli, omviy);yo'nalishi bo'yicha (iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy, ma'naviy);xabardorlik darajasiga ko'ra (o'z-o'zidan yoki ishlab chiqilgan faoliyat dasturi asosida harakat qilish);amalga oshirish imkoniyatlariga ko'ra (haqiqiy va xayoliy).Inson faoliyatining muvaffaqiyati shaxsda ma'lum qobiliyatlarning mavjudligiga bog'liq.Imkoniyatlar - individual xususiyatlar muayyan faoliyat turlarini muvaffaqiyatli amalga oshirish uchun sub'ektiv shartlar bo'lgan shaxs.Qobiliyatlar faqat shaxsning bilim, ko'nikma va malakalari bilan chegaralanmaydi. Ular qandaydir faoliyatning usul va usullarini o'zlashtirish tezligi, chuqurligi va kuchida topiladi.Qobiliyatlarning rivojlanish darajasi ko'plab omillarga bog'liq:irsiy DNK dasturi tomonidan aniqlangan moyilliklardan;dan shaxsiy fazilatlar shaxs: uning mehnatsevarligi, maqsadliligi;insonning hayot sharoitlari bo'yicha (qarindoshlarning yordami mavjudligi, o'z qobiliyatlarini rivojlantirish bilan shug'ullanish uchun moddiy imkoniyat va boshqalar).Demak, musiqiy qobiliyatlarni rivojlantirish uchun musiqaga quloqqa ega bo'lishdan tashqari, bu zarur musiqiy asbob, tizimli musiqiy ta'lim, doimiy mashq qilish va boshqalar.Har qanday faoliyatning muvaffaqiyati hech kimga bog'liq emas, balki turli qobiliyatlarning kombinatsiyasiga bog'liq. Ba'zi qobiliyatlarning etishmasligi boshqalarning rivojlanishi bilan qoplanishi mumkin. Masalan, ko'rish qobiliyati zaif odamlarda e'tibor yoki o'tkir eshitish qobiliyati kuchayadi, bu ularga hayotga moslashishga yordam beradi.Insonning barcha qobiliyatlarini quyidagilarga bo'lish mumkin:Tabiiy qobiliyatlar - tug'ma moyillik bilan bog'liq (bo'g'imlarning moslashuvchanligini oshirish, o'tkir eshitish).Umumiy intellektual qobiliyatlar (rivojlangan xotira, tasavvur, mantiqiy fikrlash).Maxsus qobiliyatlar - shaxsning muayyan faoliyatdagi (matematik, musiqa, sport) muvaffaqiyatini aniqlash.Har bir insonning ma'lum qobiliyatlari bor, lekin ba'zilarining mavjudligini aniqlash uchun siz o'z kuchingizni sinab ko'rishingiz kerak har xil turlari tadbirlar.Qobiliyatlarning rivojlanish darajasiga ko'ra odamlar ajralib turadi: qobiliyatli (psixologlarning fikriga ko'ra, mutlaqo qobiliyatsiz odamlar yo'q), ajoyib qobiliyatli, iste'dodli va yorqin.iste'dod yuksak mukammalligi va ijtimoiy ahamiyati bilan ajralib turadigan faoliyat mahsulini olishga imkon beruvchi shunday qobiliyatlar majmui deb ataladi.Daho - muayyan faoliyat sohasida tub o'zgarishlarni amalga oshirish imkonini beruvchi iste'dodni rivojlantirishning eng yuqori bosqichi.Qadimgi Rim mifologiyasida daho - bu inson bilan birga tug'ilgan, uning harakatlarini boshqaradigan, ilhomlangan ruhdir. original g'oyalar va ishida unga homiylik qildi. Shunday qilib, dahoning ilhomi va ijod manbalari g‘ayrioddiy, ilohiy asl kelib chiqishi ta’kidlandi. Hozirgi vaqtda daholar ajoyib ijodiy salohiyatga ega, noyob sifat jihatidan yangi kashfiyotlar va ijodlarga qodir insonlar hisoblanadi.I.Kant dahoga shunday ta’rif bergan:daho - tabiatda bo'lmagan, o'rganib bo'lmaydigan narsalarni yaratish qobiliyati, ya'ni daho ijodining asosiy belgisi o'ziga xoslikdir;daholarning asarlari o‘ziga xos bo‘lsa-da, ma’nosiz emas, ibratli bo‘lishi kerak;daho o'z asarlarini qanday yaratishini tushuntira olmaydi, uning ishi tabiatan ongsizdir, u yodlangan qoidalarga ko'ra emas, balki sezgi, "yuqoridan yorug'lik", tabiatning o'zi taklifi bilan yaratadi.Qobiliyatlar inson hayotini - uning faoliyat turini, bilim darajasini, kasbini, ijtimoiy doirasini, turmush tarzini, jismoniy va ruhiy salomatligini belgilaydi. Qobiliyatlarning rivojlanishi insonga o'z mavqeini, o'zini o'zi qadrlashini va turmush darajasini yaxshilashga imkon beradi.Ehtiyojlar - bu odamlarning yashashni ta'minlaydigan ehtiyojlari. Ular shaxsni harakatga undaydi. Har qanday odam turli xil istaklarga to'la, shuning uchun ularning barchasini amalga oshirish mumkin emas. Bundan tashqari, bir ehtiyoj qondirilishi bilan darhol yangisi paydo bo'ladi. Mavzu hech qachon ehtiyojlarsiz ishlamaydi. Rivojlanayotgan shaxs yangi ehtiyojlarni oladi, faqat boshqa darajadagi.Shaxsning ehtiyojlari uning motivatsiyasining shakllanishiga bevosita ta'sir qiladi, bu shaxsni oldinga siljitadi. U tufayli paydo bo'ladigan motiv va faoliyat inson rivojlanishining madaniy darajasiga, uning xususiyatlariga, xarakter xususiyatlariga bog'liq. O'sha ob'ektlardan, ular yordamida u haqiqatni bilishga odatlangan.
Psixologiyadagi ehtiyojlar Ehtiyoj psixologlar tomonidan uchta pozitsiyada ko'rib chiqiladi: ob'ekt, davlat va mulk sifatida. Ehtiyoj insonning mavjudligi, yashashi va normal faoliyatini ta'minlashga bo'lgan ehtiyoj sifatida.Biror narsaning etishmasligi uchun kompensatsiya sifatida istakning paydo bo'lishi. Ehtiyoj har qanday shaxsning asosiy mulki bo'lib, uning atrofidagi odamlar, butun dunyo bilan munosabatlarini belgilaydi.Ishlab chiqilgan ko'p miqdorda ehtiyojlarni turli tomonlardan tasvirlaydigan ehtiyojlar nazariyalari. G'oyalari shaxsni faoliyat bilan bog'liq holda o'rganishga qaratilgan otasining taniqli izdoshi D.A. Leontiev ham shu kontseptsiya asosida ehtiyojlarni ko'rib chiqdi. K.K. Platonov, aksincha, paydo bo'lgan istaklarda odamning etishmayotgan narsani to'ldirish, uni bartaraf etish uchun o'tkir ehtiyojini ko'rdi. Kurt Lyuin esa ehtiyojlar tushunchasini kengaytirib, ularni dinamik holat deb atadi.Psixologlarning ushbu masala bo'yicha barcha yondashuvlarini shartli ravishda guruhlarga bo'lish mumkin, bu erda ehtiyoj quyidagicha tushuniladi:Ehtiyoj (S.L.Rubinshteyn, L.I.Bojovich, V.I. Kovalyov)Holati (Levin)Yaxshilikning etishmasligi (V.S. Magun)Zaruriyat (B.I. Dodonov, V.A. Vasilenko)Ehtiyojlarni qondirish mavzusi (A.N. Leontiev)Munosabat (D.A.Leontiev, M.S.Kagan)Shaxsning tizimli reaktsiyasi (E.P. Ilyin)Barqarorlikning buzilishi (D.A.Makklend, V.L.Ossovskiy)Shunday qilib, insonning istaklari - bu shaxsning motivatsion sohasini tashkil etuvchi, so'ngra uni faoliyatni amalga oshirishga harakat qiladigan dinamik holatlar. Ehtiyojlarning mazmuni va ularning atrofdagi voqelikka qanday ta'sir qilishi alohida rol o'ynaydi. Zero, inson u yoki bu harakatni amalga oshirar ekan, o‘zi bo‘lgan muhitga ta’sir qiladi. Va uning ruhiy intilishlari bu ta'sir qanday rangga ega bo'lishini aniqlaydi.Shu munosabat bilan E.P.ning nuqtai nazari. Ehtiyojlarning mohiyatini tushunish uchun bir nechta asosiy fikrlarni hisobga olish kerakligini taklif qilgan Ilyin:fiziologik ehtiyojlar shaxsning xohish-istaklaridan alohida ko'rib chiqilishi kerak. Organizm odamdan har doim ham ongli bo'lmagan o'z so'rovining darhol bajarilishini "talab qilishi" mumkin, va insonning shakllangan ehtiyoji hech qachon ongsiz emas;ongli istak va ehtiyoj o'zaro bog'liqdir, ammo sub'ekt etishmayotgan narsani emas, balki haqiqiy ehtiyojni qondirishga intilishi muhimdir;agar ehtiyoj davlat sifatida paydo bo'lgan bo'lsa, odam buni sezmasligi qiyin, shuning uchun buni qilish muhimdir to'g'ri tanlov ehtiyojni qondirish usuli va tartibida (va ba'zan shaxsning o'zi tomonidan qo'yilgan shartlarda);biror narsaga o'tkir ehtiyoj yoki istak aniqlangandan so'ng, ularga erishish uchun vositalarni faol izlashga qaratilgan mexanizm ishga tushiriladi, chunki inson ehtiyojlarini qondirmasdan qila olmaydi.Ehtiyojlarning tasnifi sizga eng ixcham, qulay tasnifni taklif etamiz:Ehtiyojlarning biologik turi - oziq-ovqat, suv, issiqlik va yashash muhitida. Ular tabiatan moddiydir. Ijtimoiy ko'rinish - boshqa sub'ektlar bilan o'zaro munosabatlarda, guruhda bo'lish, hurmat va e'tirofga ega bo'lish zarurati.Ma'naviy - bilimga bo'lgan ehtiyoj, ijodiy amalga oshirish, estetik zavq olish, falsafiy va diniy savollarga javob olish.Barcha uch tur bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Biologiklar hayvonlarda ham mavjud, ammo insonni ajratib turadigan narsa ma'naviy ehtiyojlar va ularning har qanday tirik organizmning asosiy, tabiiy ehtiyojlaridan ustunligidir. Ijtimoiy ham ko'proq odamlarda rivojlangan.
Mashhur psixolog Avraam Maslou o'zining ehtiyojlar piramidasi tushunchasini keng qo'llashga kiritdi. Buni quyidagicha aniqlash mumkin: Birinchi daraja:Tug'ma, biologik: ovqatlanish, uxlash, nafas olish, boshpana, nasl berish;Ekzistensial: xavfsizlik va xavf va baxtsiz hodisalardan himoya qilish, yashash qulayligi, barqarorlikni ta'minlashda.Ikkinchi daraja (sotib olingan):Ijtimoiy: boshqa odamlar bilan muloqotda, jamiyatga, guruhga mansublik, shaxslararo munosabatlar, g'amxo'rlik ko'rsatish va buning evaziga qabul qilish, o'ziga e'tibor, birgalikdagi faoliyat.Obro'-e'tibor: hurmatga erishishda, martabadagi rivojlanishning ma'lum bir bosqichi, jamiyatdagi o'rni, o'z faoliyati, muvaffaqiyatlari haqidagi sharhlarni ma'qullash.Ma'naviy anglash: ijodiy hayotiylikda, o'z ishini sifatli bajarishda, ijro etish va yaratishda eng yuqori mahorat.Maslou birinchi darajali, ya'ni quyi darajadagi ehtiyojlar birinchi navbatda qanoatlantirilishi kerak, shundan so'ng odam yuqoriroqlarga erishishga intiladi, deb hisoblagan.Biroq, bu sxema har doim ham haqiqatda shunday ishlamasligini unutmang. Inson ijtimoiy yoki ma'naviy guruhdan biror narsaga erishmoqchi bo'lganda, har bir asosiy ehtiyojni to'liq amalga oshirib bo'lmaydi. Bundan tashqari, ba'zilarning ehtiyojlari boshqalarning hayoti va erkinligiga aralashmasligi kerakligini unutmasligimiz kerak. O'zini cheklash va intilishlarni oqilona chegaralarda saqlash kerak. Istaklarni qondirish jarayoni shaxsning rivojlanishiga, uning rivojlanishiga qaratilgan bo'lishi kerak eng yaxshi fazilatlar, haqiqatni bilish, yangi foydali bilim va tajribaga ega bo'lish, umumiy manfaat.Qiziqishlar va moyilliklar:“Ehtiyoj” tushunchasi bilan “manfaat” atamasi chambarchas bog‘liq. lotincha so'z“farq qilish” deb tarjima qilinadi. Qiziqish ehtiyojni yuzaga keltiradigan narsadir. Inson o'zini qiziqtirgan narsaga egalik qilish istagiga ega, shuning uchun uning harakatlari shakllanadi.Qiziqish nafaqat moddiy narsaga, balki ma'naviy ne'matlarga ham ko'rsatilishi mumkin. Shaxs jamiyat tomonidan o'ziga taqdim etilgan narsani olishni xohlaydi, ya'ni ehtiyojlar tashqi muhit tomonidan taqdim etilgan imkoniyatlar asosida paydo bo'ladi.Inson o'zining jamiyatdagi, guruhdagi mavqeiga e'tibor qaratib, biror narsaga ishonadi. Manfaat shaxs mansub bo'lgan jamiyat tomonidan tartibga solinadi, ba'zida u amalga oshiriladi, ba'zan esa yo'q. Inson jamiyatdan rag'bat oladi, bu esa uni muayyan faoliyatni amalga oshirishga undaydi, bu esa ehtiyojni qondirishga olib keladi.Qiziqishlar quyidagilarga bo'linadi:Tashuvchi: shaxsiy, guruh, ommaviy yo'nalishlari: ma'naviy, iqtisodiy, ijtimoiy, siyosiy.Shuningdek, "mayllik" tushunchasi mavjud - u qiziqishning yo'nalishini belgilaydi o'ziga xos turi tadbirlar. Qiziqish faqat kerakli ob'ektni bildiradi. Ba'zan ular mos kelmaydi. Kelishmovchilik sub'ekt yoki guruhning sa'y-harakatlaridan qat'i nazar, biron bir maqsad amalga oshirish mumkin emasdek tuyulishidan kelib chiqadi.Qiziqish va moyillik insonning taqdirini, uning kasbini tanlashini, munosabatlarni o'rnatish xarakterini belgilashi mumkin.