Muqaddima va minnatdorchilik Bu kitob, bir tomondan, ratsionallikni birlashtiradi

200-bet
 
O'N to'rtinchi bob
 
Baxus Antoniyni tark etadi
 
Monterlantning o'limi. Stoitsizm qattiq lablar emas, lekin
 
insonning tasodif ustidan g'alaba qozonishi haqidagi illyuziya. Qahramon 
bo'lish oson.
 
Tasodifiylik va shaxsiy nafislik.
 
Qachon aristokratik frantsuz klassitsizmi yozuvchisi 
Genri de Monterlantga qarzi borligini aytishdi. tufayli ko'rish qobiliyatini 
yo'qotadi 
halokatli kasallik uchun, u ko'proq munosib topdi 
hayotning bir qismi. Bu tugatish klassikaga aylanib bormoqda. Nega? 
Chunki stoiklarning retsepti nimani tanlashdir 

---

tasodifiy taqdirda hukmronlik qilish uchun amalga oshirilishi mumkin 
natija. Oxir-oqibat, har bir kishi boshqa bo'lmaganlarni tanlash huquqiga ega. 
umuman hayot va har kimga taqdir tomonidan berilgan narsa; bizda doim bor 
noaniqlikka qarshi variant. Ammo bunday munosabat unday emas 
stoikni cheklaydi. Qadimgi dunyoda ham raqib mazhablar, va 
Stoitsizm va epikurizm tanlov ustidan shunday nazoratni tavsiya qilgan 
(ular orasidagi farq faqat kichik texnik jihatdan 
xususiyatlar - hozir filistda tushunilmagan narsa 
ushbu falsafalar ostidagi madaniyat). 
Qahramon bo'lish har doim ham favqulodda harakatni anglatmaydi 
jangda o'lim yoki boshqasini o'ldirish - ikkinchisi tavsiya etiladi 
faqat tor sharoitlarda va qo'rqoqlik sifatida qabul qilinadi 
aks holda. Tasodifiylikni nazorat qilish bo'lishi mumkin 
harakat tarzida kichik va katta holda ifodalanadi. Shuni eslang 
epik qahramonlar natijalariga emas, ularning harakatlariga qarab baholangan. 
Bizning tanlovimiz qanchalik murakkab bo'lmasin va 
Biz imkoniyatlar ustidan qanchalik yaxshi ustunlik qilsak, tasodifiylik bo'ladi 
yakuniy so'zni ayting. Yechim sifatida bizda faqat qoladi 
qadr-qimmat. Protokolga muvofiqlik bilan belgilanadigan qadr-qimmat 
bevosita holatlarga bog'liq bo'lmagan xatti-harakatlar. 
Bu optimal bo'lmasligi mumkin, lekin bu, albatta, nima 
bizni yaxshi his qiladi. Bosim tufayli 
holatlar, masalan. Yoki oldindan yashirincha qilmaslik qarori 
mumkin bo'lgan mukofotdan qat'i nazar, kimdir. Yoki duel jangida 
yuzni saqlab qolish uchun. Yoki da'vo qilingan ehtirosni bildiradi 
 
201-sahifa
 
tanishuv oqimi: "Mana, men sizni xotirasiz sevib qoldim; sizni 
Menga egalik qiling, lekin men o'zimni buzadigan narsalarni qilmayman 
qadr-qimmat. Shunga ko'ra, kichik tanbeh - va siz hech qachon 
meni yana ko'rish." 
Ushbu yakuniy bobda tasodifiylik mukammal tarzda muhokama qilinadi 
yangi burchak - falsafiy, lekin fanning qattiq falsafasida emas va 
epistemologiya, biz qora muammo bilan I qismda ko'rganimizdek 
oqqush. Bu falsafaning arxaikroq, yumshoqroq turi, 
qadimgi odamlarda bo'lgan turli ko'rsatmalar 
kuch va qadr-qimmatga ega bo'lgan odamning yo'li haqida 
tasodifiylik bilan shug'ullanish - o'sha paytda haqiqiy din yo'q edi 
(v 
zamonaviy 
tuyg'u). 
Xarajatlar 

---

xabarnoma 
nima 
old 
eng yaxshi aniqlanishi mumkin bo'lgan narsalarni tarqatish 
O'rta er dengizi monoteizmi sifatida qadimgi odamlar juda ko'p 
ishonmaganlar 
sizning ibodatlaringiz taqdirning burilishlariga ta'siri. Ularning dunyosi 
xavfli, to'la edi 
bosqinlar va boylikning o'zgarishi. Ularga asosiy narsa kerak edi 
tasodifiylik bilan kurashish uchun retseptlar. Bu e'tiqodlar biz 
batafsilroq ko'rib chiqing.