Reality
|
Реальность
|
(lotin so‘zidan olingan bo‘lib, haqiqiy mavjud reallik ma’nosini bildiradi).Voqelik mavjud narsalarga taalluqli, ularning mavjudligi dalilisbotni talab etmaydi.Voqelik bo‘lishi mumkin bo‘lgan narsalarni
oldindan
|
|
|
|
sezish, ko‘rish, his qilish
tarzida namoyon bo‘ladi
|
Zamon va
makon
|
Time and space
|
Время и
пространство
|
olam mavjudligining asosiy shakllari
|
In’ikos
|
Perception
|
Восприятие
|
aks ettirish demakdir. Falsafiy ma’noda esa in’ikos, bu — ob’ektlarning o‘zaro ta’siri natijasida modda, energiya va
axborot almashish jarayonidir.
|
Substansiya
|
Substance
|
Вещество
|
- (lotin. Substansia — mohiyat) — Kadimgi Yunoniston, Hindiston, Xitoy falsafiy tafakkuri tarixida butun mavjudotning bosh asosini ifodalovchi tushuncha. Bu bosh asos muayyan ashyolar va xodisalarning paydo bo‘lishi va yo‘q bulishi shart-sharoitlarni
belgilaydi.
|
Olam
|
Universe
|
Вселенная
|
borliqning odam nazarda tutgan
unsurlardan tashkil topgan odam tomonidan bilingan, anglangan qismi.
|
Harakat
|
Motion
|
Движение
|
moddiy, ruhiy va ma’naviy borliqning mavjudlik shakllaridan biri, uning muhim atributi. Eng umumiy tarzda harakat umuman, o‘zgarishdan,
ob’ektlarning o‘zaro ta’siridan iborat.
|
5-mavzu: Olamning universal aloqalari va rivojlanish. Falsafaning qonun va kategoriyalari
|
Fazo
|
Space
|
Пространство
|
borliqning asosiy mavjudlik shakllaridan biri bo‘lib, u ob’ektlarning o‘zaro joylashish tartibi, ko‘lami, hajmi, o‘lchamlari, ob’ektni tashkil etuvchi nuqtalarning o‘zaro joylashish vaziyati
kabi xususiyatlarini ifoda etadi.
|
Daraja
|
Level
|
Уровень
|
narsa va xodisalarning qanday bosqichda uyushganligi va rivojlanganligining
kursatkichi.
|
Qonun
|
Law
|
Закон
|
muayyan shart-sharoitida voqealar rivojining xususiyati va yo‘nalishini belgilaydigan, ma’lum bir qat’iy natijani taqozo etadigan, tevarakatrofdagi narsa va hodisalarning muhim, zaruriy, umumiy, nisbiy barqaror munosabatlarni ifodalash uchun ishlatiladigan falsafiy
kategoriya.
|
Miqdor
|
Quantity
|
Количество
|
moddiy tizimlardagi o‘zgarishlarning majmuasi bo‘lib, bu o‘zgarishlar aynan uning mohiyatini o‘zgartirishga teng
emas.
|
Mohiyat
|
Cause
|
Причина
|
narsalarning ichki mazmunini tashkil
etuvchi jihat. Mohiyat tashqi aloqadorlikdan yashiringan hodisadir.
|
Xaos
|
CHaos
|
Хаос
|
qadimgi yunon afsonalariga kura,
nihoyasiz, dastlabki massa, tartibsizlik
|
Dualizm
|
Dualism
|
Дуализм
|
- (lotin. duo — ikki) falsafiy ta’limot. Unga ko‘ra ikki qarama-qarshi asosning doimiy mavjuddigini e’tirof etish, o‘rtasida doimiy kurash mavjudligini tan
olish xosdir.
|
6-mavzu. Bilish nazariyasi: asosiy muammolari va yo‘nalishlari
|
Dialektika
|
Dialectic
|
Диалектический
|
(yunon. dialekiike) — rivojlanish tugrisidagi falsafiy ta’limot bulib, u ontologik xamda mantiqiy tushuncha
sifatida tushuniladi
|
Dogmatizm
|
Dogmatism
|
Догматизм
|
yunon. dogma — fikr, muloxdza, ta’limot, qaror) tushunchasini qadimgi yunon skeptiklari Pirron va Zenon falsafaga kiritganlar. Ular har qanday falsafani dogmatik deb atashgan, chunki ularning ta’limotlari muayyan fikrni,
mulohazani qayd etadi.
|
Eklektika
|
Eklektika
|
Эклектика
|
– (yunoncha) –bir-biriga aloqasi bo‘lmagan narsalarni bir-biriga
qo‘shish, tanlash, degan ma’noni beradi
|
Bilish usuli
|
Learning method
|
Метод обучения
|
bilish jarayonining tamoyili, qonunqoidasi, talablar tizimi. Usul va
vositasi.
|
Kuzatish
|
Observation
|
Наблюдение
|
bilishning narsa va hodisalar xossalari va
ular o‘rtasidagi bog‘lanishlarni o‘rganishda qo‘llaniladigan hissiy usuli.
|
Ong
|
Consciousness
|
Сознание
|
falsafadagi markaziy kategoriyalardan biri bulib, ko‘p qirrali va murakkab bo‘lganligi tufayli falsafa, psixologiya, psixiatriya, fiziologiya, kibernetika, informatika singari turli fanlarning o‘rganish ob’ekti hisoblanadi
|
Xotira
|
Memory
|
Память
|
tasavvur va tushunchalarni xissiyotdan so‘ng saqlanib qolishi, boshqacha aytganda, bu tasavvurlar, obrazlar
saqlanadigan joydir.
|
Tafakkur
|
Reflect
|
Oтражать
|
ob’ektiv olam in’kosining oliy shakli, tushunchalar, nazariyalar va h.k.larda narsa va hodisalarning muhim bog‘lanish va aloqalarini aks ettirish, yangi nazariya, g‘oyalar yaratish, bo‘lajak jarayonlarni bashorat qilish kabilarda namoyon bo‘ladigan faol
jarayondir.
|
7-mavzu: Tarixiy jarayonda jamiyatning madaniy va ma’naviy qadriyatlari.
Jamiyat va tarix falsafasi.
|
Ijtimoiy falsafa
|
Social philosophy
|
Социальная философия
|
falsafa fanining tarkibiy qismi. Jamiyat, uning strukturasi va taraqqiyoti qonuniyatlarini yaxlit tizim sifatida
undagi hodisa va jarayonlarni
|
|
|
|
o‘rganuvchi fan.
|
Madaniyat
|
Culture
|
Культура
|
(«kultura») atamasidan olingan bulib, parvarish qilish, ishlov berish
ma’nosini bildiradi
|
Volyuntarizm
|
Volyuntarizm
|
Волюнтаризм
|
(lotincha iroda) irodani – borliqning eng oliy ko‘rinishi, tamoyili deb qarovchi
falsafiy oqim.
|
Sivilizatsiya
|
civilization
|
цивилизация
|
jamiyat erishgan moddiy va ma’naviy daraja, uning faqat insonga xos sun’iy olamni moddiy va ma’naviy jihatdan takomillashtirishdagi muvaffaqiyatlari
ko‘rsatkichi.
|
Millat
|
nation
|
нация
|
- (lotin. natio — millat) til, ma’naviyat, milliy o‘zlikni anglash ruxiyati, urfodatlar, an’analar va qadriyatlar yagonaligi asosida muayyan xududda yashovchi, iqtisodiy aloqalar bilan bog‘langan, shuningdek, odatda o‘z davlatiga ega bulgan xamda mustaqil sub’ekt sifatida o‘ziga xos moddiy va ma’naviy boyliklarni ifodalovchi
kishilarning ijtimoiy barqaror birligi
|
8-mavzu: Falsafiy antropologiya (Inson falsafasi)
|
Odam
|
Human
|
Человек
|
Insoning biologik turga mavjudligi
|
Shaxs
|
Person
|
Личность
|
Ijtimoiy muhit ta’sirida odamning shakllanishi
|
Inson
|
Person
|
Человек
|
jismoniy tanaga ega bo‘lgan individ, jonli mavjudot, ya’ni odam, o‘z shaxsiga ega, ijtimoiy faoliyat ko‘rsatadigan, fikrlaydigan va o‘z fikrini nutq orqali bayon qiladigan, ongga va tilga ega bo‘lgan, jismoniy va ma’naviy qobiliyatlar sohibi - ijtimoiy zot
tushuniladi.
|
Antropotsentrizm
|
Antropotsentrizm
|
Антропоцентризм
|
(yunoncha-inson,-markaz), Bu tasavvurga ko‘ra, inson –
koinot markazi bo‘lib, u olamdagi barcha voqea-hodisalar
o‘zgarishining tub
maqsadidir
|
Antropogenez
|
Antropogenez
|
Антропогенез
|
{yunon. antropos va genesis — inson, kelib chikish) insonning kelib chikish va
rivojlanish jarayoni
|
Qadriyat
|
Value
|
Значение
|
voqelikdagi muayyan xodisalarning umumbashariy, umuminsoniy, ijtimoiy- axloqiy, madaniy-ma’naviy axyamiyatini ko’rsatish uchun qo‘llanadigan falsafiy va aksiologik
tushuncha.
|
9-mavzu: Globallashuv va global muammolarning falsafiy jihatlari
|
Globallashuv
|
Globalization
|
Глобализация
|
jamiyat hayotining turli jabhalarida butun Er sayyorasi uchun yagona bo‘lgan tuzilmalar, aloqalar va munosabatlarning shakllanishi, universallashuv jarayonidir
|
Bashorat
|
Prophecy
|
Прогноз
|
kelajak haqidagi, ya’ni hali amalda mavjud bo‘lmagan, lekin rivojlanishning kutilayotgan rivojini belgilovchi ob’ektiv va sub’ektiv omillar ko‘rinishida hozirgi zamonda potensial mavjud bo‘lgan hodisalar va jarayonlar
haqidagi bilim
|
Korrupsiya
|
Corruption
|
коррупция
|
lotin tilidagi “corruptio” so‘zidan olingan bulib, mazmuni “buzish, sotib olish” ma’nosini beradi va uning grammatik bir ildizli ma’nosi yana “korroziya” suzi ya’ni “chirish” yoki “zanglash” degan mazmunni ham beradi. Shundan kelib chiqib bu so‘zni ijtimoiy ko‘rinishi hokimiyatni buzish, chiritish orqali sotib olish” degan ma’noni beradi
|
|
Do'stlaringiz bilan baham: |