Mucizeler Kursu

II. Sebep ve Sonucun Yer Değiştirmesi
1. Bir sebep olmadan bir sonuç olamaz ve bir sonuç olmadan da bir sebep olamaz. 
2
Sebebi sebep 
yapan
sonuçlarıdır; Baba, Evladıyla Babadır. 
3
Sonuçlar sebepleri yaratmaz
ama onun nedenselliğini belirler. 
4
Böylece Evlat, Yaratıcısına Babalığını verir ve O’na
vermiş olduğu hediyeleri alır. 
5
Tanrı’nın Evladı olduğundan, Tanrı’nın yaratmış olduğu
gibi yaratan bir baba da olmak durumundadır. 
6
Yaratış döngüsünün bir sonu yoktur. 
7
Başlangıç ve bitiş noktası aynıdır. 
8
Ve de tüm yaratımın olduğu evren onun içindedir,
başlangıç ve bitiş noktası yoktur.
2. Babalık yaratıştır. 
2
Sevgi genişletilmelidir. 
3
Saflık sınırlandırılmamıştır. 
4
Engelleme veya sınırlama olmadan hep kapsanmaz olmak masumun doğasında vardır. 
5
Bu yüzden saflık bedenden değildir. 
6
Sınırlamanın olduğu yerde de bulunamaz. 
7
Beden,
onun kadar sınırsız olan sonuçlarıyla şifa bulabilir. 
8
Ama şifanın tümü, zihnin bedenin
içinde olmadığı görüldüğü için ve onun saflığının ondan oldukça ayrı, şifanın tamamının
olduğu yerde olduğu için gelir. 
9
O zaman şifa nerededir? 
10
Sadece sebebinin sonuçlarına
verildiği yerde. 
11
Çünkü hastalık, sebepsizliğe sonuçlar vermek ve onu bir sebep yapmak
için anlamsız bir çabadır.
3. Tanrı’nın Evladı hastalıkta her zaman kendisini kendisinin sebebi yapmaya çalışır ve
kendisinin Tanrı’nın Evladı olmasına izin vermez. 
2
Bu imkânsız arzu için o, Sevgi’nin
Sonucu olduğuna ve olduğu şey nedeniyle bir sebep olmak zorunda olduğuna inanmaz. 
3
Şifanın sebebi her şeyin tek Sebebidir. 
4
O’nun sadece 
tek
Sonucu vardır. 
5
Ve bu
farkındalıkla sebepsizliğe bir sonuç verilmez ve bir sonuç görülmez. 
6
Beden içindeki bir
zihin ve her biri ayrı zihinlere sahip başka bedenlerden oluşan bir dünya senin
“yaratımlarındır,” kendine benzemeyen sonuçlar yaratan “diğer” zihin olan senin. 
7
Ve
onların “babası” olarak senin de onlar gibi olman gerekir.
4. Senin kendini uyutman ve kendine yabancı olduğun, bir başkasının rüyasının bir
parçası olduğun bir rüyayı görmenden başka hiçbir şey olmadı. 
2
Mucize seni
uyandırmaz, sana sadece rüyanın kimin rüyası olduğunu gösterir. 
3
Sen hâlâ uyurken,
rüya görme amacına bağlı olarak rüya seçeneklerin olduğunu öğretir. 
4
Şifa rüyaları
görmeyi mi dilersin yoksa ölüm rüyaları mı? 
5
Bir rüya da, sana gösterilmesini istediğin
şeyin resmedilmesi anlamında bir hatıra gibidir.
5. Boş, kapısı açık bir mahzen senin bütün hatıralarının ve rüyalarının küçük parçalarını
saklar. 
2
Ama rüya senin rüyansa eğer, en azından şu kadarını algılarsın: rüyaya kendinin
sebep olduğunu ve bir başka rüyayı da kabul edebileceğini. 
3
Ama rüyanın içeriğinin bu
şekilde değişmesi için sevmediğin rüyanın sahibinin kendin olduğunu fark etmelisin. 
4
O,
senin
sebep olduğun bir sonuçtan ibarettir ve sen bu sonucun sebebi olmak istemezsin. 
5
Öldürme ve saldırı rüyalarında sen ölmekte olan bir maktul bedeninin içinde kurbansın. 
6
Ama affediş rüyalarında kimseden kurban olması ve acı çekmesi istenmez. 
7
Bunlar,
mucizenin senin rüyalarınla değiştirdiği mutlu rüyalardır. 
8
O, senden bir başkasını
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

yapmanı istemez, sadece bununla değiştirmek istediğini senin yapmış olduğunu görmeni
ister.
6. Bu dünya sebepsizdir, dünyada herkesin şimdiye kadar gördüğü bütün rüyalar gibi. 
2
Bir plan olması mümkün değildir ve bulunabilecek ve anlaşılabilecek bir tasarım yoktur. 
3
Sebebi olmayan bir şeyden başka ne beklenebilir ki? 
4
Ve bir sebebi yoksa eğer bir amacı
da yoktur. 
5
Sen bir rüyaya sebep olabilirsin ama hiçbir zaman ona gerçek sonuçları
vermeyeceksin. 
6
Çünkü bu, sebebini değiştirmek olurdu ve senin yapamayacağın şey de
budur. 
7
Bir rüya gören uyanık değildir ve uyuduğunu bilmez. 
8
O, kendisinin hasta veya
sağlıklı, morali bozuk veya mutlu olduğunun illüzyonlarını görür ama bunlar sonuçları
garantilenmiş sabit bir sebebi olmayan illüzyonlardır.
7. Mucize, senin bir rüya gördüğünün ve içeriğinin doğru olmadığının saptamasını
yapar. 
2
İllüzyonlarla baş etmede bu çok önemli bir adımdır. 
3
Kendisinin yapmış
olduğunu algılayan kimse yaptıklarından korkmaz. 
4
O, rüyada bir figür olmak yerine,
rüyanın sahibi olduğunu görmemiş olduğundan korku orada kalmıştır. 
5
O, rüyasında
kardeşine vermiş olduğu sonuçları kendisine verir. 
6
Ve dileklerinin yerine gelmiş
olduğunu ona göstermek için rüyanın bir araya getirdiği ve ona sunduğu şey de budur. 
7
Böylece o, kendi saldırısından korkar ama onu bir başkasının elinde görür. 
8
Kurban
olarak o, bunun sonuçlarından dolayı acı çeker, sebebinden dolayı değil. 
9
Kendi
saldırısını sahiplenmemiştir ve sebep olduğu şeyde masumdur. 
10
Mucize ona onun hiçbir
şey yapmadığını göstermekten başka bir şey yapmaz. 
11
Onun korktuğu şey, sebebi sebep
yapacak sonuçları olmayan sebeptir. 
12
Ve bu yüzden de o, hiçbir zaman olmamıştır.
8. Ayrılık, Babanın, Sonuçlarından mahrum kalmasının ve artık onların Yaratıcısı
olmadığından onları tutacak gücünün olmamasının rüyasıyla başladı. 
2
Rüyada, rüyayı
gören kendisini yaptı. 
3
Ama yapmış olduğu şey, rüyanın sahibi gibi yaratıcısının rolünü
çalarak ona sırtını döndü. 
4
Ve onun Yaratıcısından nefret etmiş olduğu gibi rüyadaki
figürler de ondan nefret etti. 
5
Onun bedene vermiş olduğu güdüleri onlar kendilerine
uyarladıklarından bedeni onların kötü davrandıkları bir köle haline geldi. 
6
Ve onun
kendilerine sunmak istediği intikam nedeniyle ondan nefret ettiler. 
7
Rüya sahibinin
rüyanın faili olamayacağının ispatı gibi görünen şey, onların bedene karşı duyduğu
intikam duygusudur. 
8
Önce sonuç ve sebep birbirinden ayrılır ve sonra yerleri değiştirilir
ki böylece sonuç sebep olur, sebep de sonuç.
9. Bu, ayrılığın son adımıdır ve bununla diğer yöne giden kurtuluş başlar. 
2
Bu son
basamak, önden gitmiş olanın, sebep gibi görünen sonucudur. 
3
Mucize, sebebe sonuç
değil, sebep olma işlevini geri vermenin ilk adımıdır. 
4
Çünkü bu karışıklık rüyayı
doğurmuştur ve devam ettiği sürece de uyanmaktan korkulacaktır. 
5
Uyanış çağrısı da
duyulmayacaktır çünkü o, korku çağrısı gibi görünür.
10. Kutsal Ruh’un senin öğrenmeni istediği her ders gibi mucize de nettir. 
2
Mucize,
O’nun senden öğrenmeni istediği şeyleri ve sonuçlarının da senin istediğin şey olduğunu
gösterir. 
3
O’nun affediş rüyalarında senin rüyalarının sonuçları oluşmamış hale getirilir
ve nefret edilen düşmanlar, merhamet dolu bir niyetle dost olarak algılanır. 
4
Şimdi,
onların husumetinin sebepsiz olduğu görülür çünkü onu onlar yapmamıştır. 
5
Ve sen
onların nefretinin faili rolünü üstlenebilirsin çünkü bunun hiçbir sonucunun olmadığını
görürsün. 
6
Artık rüyanın bu kadarından kurtulmuşsundur, dünya nötrdür ve hâlâ
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

birbirinden ayrı olarak hareket ediyor gibi görünen bedenlerden korkmaya gerek yoktur. 
7
Ve bu sayede onlar hasta değildir.
11. Mucize, korkunun sebebini onu yapmış olan sana geri getirir. 
2
Ama aynı zamanda,
sonuçları olmadığından onun sebep de olmadığını gösterir çünkü sebep olmanın işlevi
sonuçlarının olmasıdır. 
3
Ve sonuçların ortadan kalktığı yerde bir sebep de yoktur. 
4
Böylece beden, mucizelerle şifa bulur çünkü onlar hastalığı zihnin yaptığını ve bedeni,
yapmış olduğunun kurbanı veya sonucu olması için kullandığını gösterir. 
5
Ama dersin
yarısı tamamını öğretmez. 
6
Sadece bedenin şifa bulabileceğini öğrenirsen eğer mucize
faydasızdır çünkü onun öğretmek üzere gönderildiği ders bu değildir. 
7
Ders, bedenin
hasta olabileceğini düşünmüş olan
zihnin
hasta olmuş olduğudur, kendi suçunu dışarı
yansıtmasının hiçbir şeye sebep olmamış olduğu ve hiçbir sonucunun olmamış
olduğudur.
12. Bu dünya mucizelerle doludur. 
2
Her acı ve ızdırap, günah ve suç rüyasının yanında
onlar parlayan sessizlikle durur. 
3
Onlar, rüyanın alternatifi, rüyayı yapmadaki aktif
rolünü inkâr etmek yerine rüyanın sahibi olma seçeneğidir. 
4
Hastalığın sonuçlarını
sebebine geri çekmenin mutlu sonuçlarıdır. 
5
Beden serbest kalır çünkü zihin “bu bana
yapılmadı, bunu 
ben
yapıyorum” fikrini kabul eder. 
6
Ve böylece zihin bunun yerine
başka bir seçim yapmakta özgürdür. 
7
Buradan başlayarak kurtuluş, ayrılığa inişteki her
bir adımın yönünü değiştirecek, geri dönüşün bütün adımları atılıp merdiven yok olana ve
dünya rüyasının tamamı oluşmamış hale getirilene kadar ilerleyecektir.