Mucizeler Kursu

III. Sınır Bölgesi
1. Karmaşa Tanrı’dan değildir. 
2
Onun tek bildiği tek iken bu nasıl olabilir ki? 
3
O, tek
yaratımı, tek gerçekliği, tek hakikati ve sadece tek Evladı bilir. 
4
Hiçbir şey teklikle
uyumsuz değildir. 
5
O zaman O’nda nasıl karmaşa olabilir ki? 
6
Karar verecek ne vardır?
7
Çünkü seçimi mümkün kılan şey uyumsuzluktur. 
8
Gerçek yalındır, tektir, zıttı yoktur. 
9
Ve kavga nasıl olur da onun yalın mevcudiyetinin içine girerek tekliğin olduğu yere
karmaşa getirebilir ki? 
10
Gerçeklik bir karar vermez çünkü 
aralar
ında seçim yapacak bir
şey yoktur. 
11
Ve olsaydı eğer, tekliğe doğru ilerlemek için seçim gerekli bir adım
olabilirdi. 
12
Her şey olan, başka hiçbir şeye yer bırakmaz. 
13
Ama bu büyüklük, bu ders
programının kapsamı dışındadır. 
14
Ayrıca, hemen kavranamayacak bir şey üzerinde
durmamız gerekmemektedir.
2. Bu dünyayla Cennet arasında düşünceden oluşan bir sınır bölgesi vardır. 
2
Orası bir
yer değildir ve oraya ulaştığında orası zamandan bağımsızdır. 
3
Burası, düşüncelerin bir
araya getirildiği, çatışan değerlerin karşılaştığı ve bütün illüzyonların gerçeğin yanına
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

konduğu, gerçek dışı olmak üzere yargılandıkları bir buluşma noktasıdır. 
4
Bu sınır
bölgesi Cennetin kapısının hemen arkasındadır. 
5
Burada bütün düşünceler saflaştırılır ve
bütünüyle yalınlaştırılabilir. 
6
Burada günah inkâr edilir ve bunun yerine, 
olan
her şey
kabul edilir.
3. Bu, yolculuğun sonudur. 
2
Biz daha buna önce gerçek dünya dedik. 
3
Ama yine de
burada, kelimelerin sınırlı bir gerçekliği, kısmi bir doğruyu, evrenin bir bölümünün
gerçek kılınmasını kastetmesi anlamında bir tutarsızlık vardır. 
4
Bunun nedeni bilginin
algıya saldırmamasıdır. 
5
Onlar bir araya getirilir ve sadece biri Tekliğin olduğu yere,
kapının öte tarafına geçerek devam eder. 
6
Kurtuluş, mekân ve zaman ve seçimin hâlâ bir
anlamının olduğu ama yine de bunların geçici, mekânsız ve bütün seçimlerin zaten
yapılmış olduğunun görülebildiği bir sınır bölgesidir.
4. Tanrı’nın Evladının inandığı hiçbir şey yok edilemez. 
2
Ama onun için gerçek olan
şey, yapacağı tek nihai kıyaslamaya, mümkün olan son değerlendirmeye, bu dünya ile
ilgili yapılacak son yargıya getirilmelidir. 
3
Bu, gerçeğin illüzyon, bilginin algı hakkında
yaptığı yargıdır: “Onun bir anlamı yoktur ve o yoktur.” 
4
Bu, senin kararın değildir. 
5
Bu,
yalın bir gerçeğin yalın bir ifadesidir. 
6
Ama bu dünyada yalın gerçekler yoktur çünkü
aynı olanla farklı olan belirsizliklerini korur. 
7
Bir seçim yapmak için önemli olan tek şey
bu ayrımdır. 
8
Ve dünyalar arasındaki fark burada yatar. 
9
Bu dünyada seçim
imkânsızlaştırılmıştır. 
10
Gerçek dünyada seçim yalınlaştırılmıştır.
5. Kurtuluş, Cennete az kala durur çünkü sadece algının kurtuluşa ihtiyacı vardır. 
2
Cennet hiçbir zaman kaybedilmemiştir ve bu yüzden de kurtarılamaz. 
3
Ama Cennetle
cehennemin aynı olmadığının farkında olmadığı sürece kim Cenneti dilemekle cehennemi
dilemek arasında bir seçim yapabilir ki? 
4
Bu fark, bu kursun belirlediği öğrenim
hedefidir. 
5
O, bu amacın ötesine geçmeyecektir. 
6
Onun tek amacı, yapılabilecek tek
seçime yer açmak için neyin aynı ve neyin farklı olduğunu öğretmektir.
6. Bu karmaşık ve aşırı karışık dünyada bir seçim zemini yoktur. 
2
Çünkü kimse neyin
aynı olduğunu ve gerçekte bir seçeneğin olmadığı yerde seçim yapıyor gibi göründüğünü
anlamamaktadır. 
3
Gerçek dünya, sonuç olarak değil, seçilecek alternatiflerin
algılanmasında seçim alanının gerçek kılındığı yerdir. 
4
Seçeneğin olması bir illüzyondur.
5
Ama bu illüzyonda, bu da dâhil olmak üzere bütün illüzyonların oluşmamış hale
getirilmesi yatar.
7. Bu da, bir zamanlar özel olma hali olan amacın şimdi birlik haline dönüştürülerek
ayrılığın oluşmamış hale getirildiği yerde senin özel işlevin gibi değil midir? 
2
Bütün
illüzyonlar birdir. 
3
Ve bunun öyle olduğunun tanınmasında onların arasında seçim yapma
ve onları farklılaştırma çabalarından vazgeçme potansiyeli yatar. 
4
Birbirine açıkça hiç
benzemeyen iki şey arasında seçim yapmak ne kadar da kolaydır. 
5
Burada bir çatışma
olamaz. 
6
İllüzyon olarak görülmüş bir illüzyondan vazgeçişte bir feda ediş mümkün
değildir. 
7
Hiçbir zaman gerçek olmamış olandan bütün gerçekliğin geri çekildiği yerde
ondan vazgeçmek ve gerçek olmak 
zorunda
olanı seçmek zor olabilir mi?