Mucizeler Kursu

VII. Kurtuluş Kayası
1. Yine de, kendine verdiğin her hükmü Kutsal Ruh, her şeye rağmen bir kutsamaya
çevirebiliyorsa eğer, o zaman o bir günah olamaz. 
2
Tüm dünyada değişmeyen tek şey
günahtır. 
3
Sabittir. 
4
Ve dünya, onun değişmezliğine bağlıdır. 
5
Dünyanın sihri günahın
acısını günahkârlardan saklıyor ve parıltıyla ve kurnazlıkla kandırıyor gibi görünebilir. 
6
Yine de herkes bilir ki günahın bedeli ölümdür. 
7
Ve de öyledir. 
8
Çünkü günah, ölümü
gerektirir, bu dünyanın temelinin sevgi kadar kesin, Cennet kadar güvenilir ve Tanrı
kadar güçlü olması dileğidir. 
9
Dünya, günahın mümkün olduğunu düşünen herkes için
sevgiden güvendedir. 
10
Değişmeyecektir de. 
11
Ama Tanrı’nın yaratmamış olduğu şeyin,
Tanrı’nın yaratımına her şekilde karşı çıkarken O’nun yaratımının özelliklerini
paylaşması mümkün müdür?
2. “Günahkârın” ölme dileği, Tanrı’nın yaşam İradesi kadar güçlü olamaz. 
2
O’nun
yapmamış olduğu bir dünyanın temeli de Cennet kadar sağlam ve güvenli olamaz. 
3
Cehennemle Cennetin aynı olması nasıl mümkün olabilir ki? 
4
Ve O’nun istememiş
olduğu şeyin değiştirilemez olması mümkün müdür? 
5
O’nun İradesinden başka ne
sabittir? 
6
Ve bunun özelliklerini kendisinden başka ne paylaşabilir? 
7
O’nun İradesine
karşı hangi dilek ortaya çıkıp da değişmez olabilir ki? 
8
Tanrı’nın İradesinden başka
hiçbir şeyin değişmez olmadığını fark etseydin eğer, bu kurs senin için zor olmazdı. 
9
Çünkü senin inanmadığın şey budur. 
10
Ama bunun gerçekten ne olduğuna bakacak
olursan eğer, inanabileceğin başka hiçbir şey de yoktur.
3. Daha önce söylediğimiz şeye geri dönelim ve onun üzerinde daha dikkatlice
düşünelim. 
2
Ya Tanrı delirmiş olmalıdır ya da bu dünya bir deliler yeri. 
3
Bu dünyada
O’nun tek bir Düşüncesi dahi bir anlam ifade etmez. 
4
Ve dünyanın doğru olarak inandığı
hiçbir şeyin O’nun Zihninde bir anlamı yoktur. 
5
Bir anlam ifade etmeyen ve bir anlamı
olmayan şey deliliktir. 
6
Ve delilik olan şey gerçek olamaz. 
7
Burada çok derinden değer
verilen tek bir inanış gerçek olsaydı eğer, Tanrı’nın sahip olduğu her Düşünce bir
illüzyon olurdu. 
8
Ve O’nun tek bir Düşüncesi doğruysa eğer, dünyanın anlam verdiği
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

bütün inanışlar yanlıştır ve hiçbir anlamları yoktur. 
9
Senin yaptığın seçim budur. 
10
Bunu
farklı bir şekilde görmeye çalışma, olmadığı şeye çarpıtmaya da çalışma. 
11
Çünkü
verebileceğin tek karar bununla ilgilidir. 
12
Geri kalanı Tanrı’ya kalmıştır, sana değil.
4. Dünyanın yaşattığı tek bir değeri haklı göstermek, Tanrı’nın akıl sağlığını ve
kendininkini inkâr etmektir. 
2
Çünkü Tanrı ve sevgili Evladı farklı düşünmez. 
3
Ve
Evladı, onu yaratmış olan Düşüncenin Zihni ile eş yaratıcı yapan da Onların
düşüncelerinin anlaşmasıdır. 
4
Bu yüzden o, gerçeğe karşı gelen bir düşünceye inanmayı
seçerse eğer, Babasının Evladı olmamayı seçmiştir çünkü Evlat delidir ve akıl sağlığı
hem Tanrı’dan hem de Evlattan uzakta duruyor olmalıdır. 
5
Senin inandığın budur. 
6
Bu
inanışın, aldığı biçime göre değiştiğini zannetme. 
7
Dünyanın herhangi bir şekilde aklı
yerinde olduğunu, düşündüğü herhangi bir şeyin haklı gösterilebileceğini veya herhangi
bir mantık biçimiyle savunulabileceğini düşünen, bunun doğru olduğuna inanmaktadır. 
8
Günah, Tanrı ve Evladı deli olmadığı için gerçek değildir. 
9
Bu dünya, günaha dayalı
olduğu 
için
anlamsızdır. 
10
Gerçeğe dayalı olmayanı kim değişmez olarak yaratabilir ki?
5. Kutsal Ruh’un, gördüğün dünyanın bütün temelini başka bir şeye, üzerinde sağlıklı
bir algının kurulabileceği başka bir dünyanın algılandığı akıl dışı olmayan bir temele
dönüştürme gücü vardır. 
2
Ve de içindeki hiçbir şeyin Tanrı’nın Evladını aklı yerindeliğe
ve neşeye götürecek olan hiçbir şeyle çelişmediği bir temele. 
3
Hiçbir şey ölüme ve
zulme, ayrılığa ve farklılığa tanıklık etmez. 
4
Çünkü burada her şey bir olarak algılanır ve
bir başkası kazanacak diye kimse kaybetmez.
6. İnandığın her şeyi bu tek gereklilikle sına ve bu tek talebi karşılayan her şeyin senin
inancına layık olduğunu anla. 
2
Başka hiçbir şeyin değil. 
3
Sevgi olmayan şey günahtır ve
her biri diğerini akıl dışı ve anlamsız olarak algılar. 
4
Sevgi, kendilerininkinin akıl
sağlığına giden yol olduğuna inanan günahkârlar tarafından bütünüyle akıl dışı olarak
algılanan bir dünyanın temelidir. 
5
Ama günah da, aynı şekilde, nazik gözleri deliliğin
ötesine bakan ve gerçeğin üzerinde huzurla duran sevginin bakışında akıl dışıdır. 
6
Her
ikisi de senin ne olduğuna dair değişmez ve ebedi gerçeği tanımladığından sabit birer
dünya görürler. 
7
Ve her ikisi de, bu bakış açısını anlamlı ve aklı yerinde kılmak için
Tanrı’nın ve Evladının ne olması gerektiğine dair birer görüş yansıtır.
7. Özel işlevin, Tanrı’nın deli olmadığı gerçeğinin sana en anlamlı göründüğü özel
biçimdir. 
2
İçerik aynıdır. 
3
Biçim ise, senin özel ihtiyaçlarına ve kendini içinde
bulduğunu düşündüğün ve zaman ve mekândan özgür olabildiğin ve inandığın her şeyin
seni kısıtlamak zorunda olduğu özel zaman ve mekâna uygun hale getirilmiştir. 
4
Tanrı’nın Evladı, ne zaman ne mekân ne de Tanrı’nın istemediği bir şey tarafından
kısıtlanamaz. 
5
Ama O’nun İradesi delilik olarak görülürse eğer, aklı yerinde olmayanlar
için en kabul edilebilir biçim için özel bir seçim gerekir. 
6
Bu seçim; sorunu, seçimlerinin
özgür olmaması olan aklı yerinde olmayan tarafından ve anlamın ışığında mantıkla
yapılamaz.
8. Kurtuluşu aklı yerinde olmayana emanet etmek deliliktir. 
2
Çünkü Tanrı’nın atamış
olduğu, deliliği kendisinin kurtuluşu olarak seçmiş olanların bakışıyla buluşturacak daha
aklı yerinde bir dünyayı ortaya çıkaracak kadar aklı yerinde olan O, deli değildir. 
3
O’na,
onun gördüğü dünyaya saldırmayacak, bunun yerine dünyaya sükûnet içinde gelerek ona
deli olduğunu gösterecek, ona en uygun olan biçim seçeneği verilmiştir. 
4
O, onun daha
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

önce görmüş olduğu ve yaşadığı dünya olarak tanıdığı ve daha önce anlamış olduğunu
düşündüğü dünyaya farklı bir şekilde bakması için gereken seçeneğe işaret eder.
9. Şimdi o, bunu sorgulamalıdır çünkü bu alternatif biçim inkâr edemeyeceği,
görmezden gelemeyeceği, tamamen algılamadan geçemeyeceği bir alternatiftir. 
2
Herkesin özel işlevi, mümkün olarak algılanabilecek ve gerçekten istenen bir alternatif
olduğu ispat edildikçe daha çok arzu edilecek şekilde tasarlanmıştır. 
3
Bu konumdayken
onun günahkârlığı ve dünyada gördüğü bütün günahlar ona gittikçe daha az şey sunar. 
4
Bunun onun akıl sağlığına mal olmuş olduğunu ve kendisiyle aklı yerinde olmaktan ümit
ettiği şey arasında durduğunu anlamaya başlayana kadar. 
5
O, delilikten kaçışı mümkün
olmayacak şekilde terk edilmemiştir çünkü herkesin kaçışında onun özel bir rolü vardır. 
6
Tanrı, nasıl ki Evladını görmezden gelip düşüncesizlik içinde yanından geçip gidemez, o
da artık dışarıda, huzur ümidine sahip özel bir işlevi olmaksızın bırakılamaz.
10. Tanrı’nın Sevgisinden başka neye güvenilebilir ki? 
2
Ve akıl sağlığı O’nun dışında
nerede yaşar ki? 
3
O’nun adına konuşan O, özellikle senin için seçmiş olduğu alternatifle
sana bunu gösterebilir. 
4
Senin bunu hatırlaman ve böylece en derin yastan tam neşeye
doğru yükselmen Tanrı’nın İradesidir. 
5
Tanrı’nın, Evladına, cehennem ve Cennetin farklı
olduğunu, aynı olmadığını göstermek için olan planında senin için belirlenmiş olan işlevi
kabul et. 
6
Ve Cennette 
Onların
tamamen aynı olduğunu, Cennetten bir cehennem ve
cehennemden bir cennet yapacak akıl dışılıkları mümkün kılan farklılıkların olmadığını
göstermek için olan planında.
11. Birisinin kaybettiğine dair inanışın tamamı sadece, Tanrı’nın deli olması gerektiğine
dair altta yatan ilkeyi yansıtır. 
2
Çünkü bu dünyada birisi kaybetmiş olduğu 
için
birisi
kazanıyor olmak zorunda gibi görünür. 
3
Bu doğru olsaydı eğer, Tanrı gerçekten de deli
olurdu. 
4
Ama bu inanış, daha temel bir prensip olan “Günah gerçektir ve dünyayı
yönetir” prensibinin bir biçiminden başka nedir ki? 
5
Çünkü her küçük kazanç için birisi
kaybetmeli ve bedelini tam olarak kan ve acıyla ödemelidir. 
6
Yoksa zafer şeytanındır ve
herhangi bir kazanımın bedeli yıkım olur. 
7
Tanrı’nın deli olduğuna inanan sen, buna
dikkatle bak ve akıl dışı olanın ya Tanrı ya da bunun olması gerektiğini anla, her ikisinin
birden değil.
12. Kurtuluş, herhangi birisinin kazanması için hiç kimsenin kaybedemeyeceği fikrinin
yeniden doğuşudur. 
2
Ve birisi kazanacaksa eğer, herkes kazanmalıdır. 
3
Akıl sağlığı
burada geri kazanılır. 
4
Ve Tanrı’nın ebedi aklı yerindeliği, kusursuz güven ve kusursuz
huzurla bu tek gerçek kayanın üzerinde durur. 
5
Mantık yerine oturmuş olur çünkü bütün
akıl dışı inanışlar burada düzeltilebilir. 
6
Ve bu doğruysa eğer, günah imkânsız olmak
zorundadır. 
7
Kurtuluşun üzerinde durduğu kaya, senin özel rolünün olduğu plana Kutsal
Ruh’un anlam ve yön verdiği strateji noktası budur. 
8
Çünkü senin özel işlevin bütünün
işlevini paylaştığından burada bütün haline getirilir.
13. Akıl çelinmesinin tamamen sadece şundan ibaret olduğunu unutma; Tanrı’nın akıl
dışılığının seni aklı yerinde yapacağına ve sana istediğin şeyi vereceğine, senin amaçların
bağdaştırılamayacağından Tanrı’nın veya senin delilik karşısında kaybetmek zorunda
olduğuna dair akıl dışı bir inanıştır. 
2
Ölüm yaşamı gerektirir ama yaşam herhangi bir
bedel karşılığı sürdürülmez. 
3
Tanrı’nın İradesinin yerine getirilmesi için kimse acı
çekemez. 
4
Kurtuluş, sen paylaştığın 
için
O’nun İradesidir. 
5
Sırf senin için değil,
******ebook converter DEMO Watermarks*******

---

Tanrı’nın Evladı olan Benlik için. 
6
O, kaybedemez çünkü kaybedebilseydi eğer, kaybı
Babasının kaybı olurdu ve O’nda bir kayıp olması mümkün değildir. 
7
Ve bu, bir
gerçeklik olduğu için aklı yerindeliktir.