Москва Издательский Центр аноо «иэт»

31
Я.С. Турбовской
предательства, любых форм насилия человека над челове-
ком был и продолжает оставаться фундаментальной осно-
вой обеспечения безопасности социального бытия. Челове-
чество на любой стадии своего исторического развития не 
могло не видеть в норме и запрете необходимой гарантии не 
только и не столько качества жизни, сколько элементарно-
го, в своей вербальной циничности, 
выживания. 
Надо при-
знать, что историческая непрерывность возведения такого 
барьера – пусть и по-разному в разных странах и на разных 
исторических этапах – именно такую задачу решала. И, как 
уже отмечалось, продолжает решать.
Тогда – в чём же дело? 
Почему именно сейчас нас не устраивает существующая 
ситуация, которая, по сути, принципиально остаётся такой 
же, как и была? 
Ведь если объективные законы остаются теми же, если 
рефлексивные усилия, проявляемые в любых дискуссионных 
обсуждениях, по определению, не могут ответить на самый 
судьбоносный вопрос «Что делать?» и если все выработан-
ные и вырабатываемые формы запретов и законодательных 
норм в лучшем случае выполняют охранительную функцию 
– и не более – то, что рождает надежду и создаёт реальную 
возможность внесения в нашу жизнь существенных измене-
ний? И, следовательно, позволяет не только говорить, но и 
сделать то, 
чего раньше сделать было невозможно? 
И неужели 
в действительности появилось нечто такое, что превращает 
то, что было мечтой, в реальность, и что не позволяло непре-
кращающуюся направленность поиска ответов на неотлож-
ные вопросы наполнить необходимым смыслом? 
Ведь если именно этого не произошло, то и рассчитывать, 
исходя из нашего прошлого, не на что. Но в чём всё больше 
убеждает реальная действительность, такое изменение, вы-
ражаясь высоким стилем,