Монография Оке цивилизациясининг умумий таърифига багишланган

Цивилизация
белгилари
Ур
(Месопотамия)
Калибанган
(Хараппа)
Суза
(Элам)
Жаркутон
(Оке)
1.
Давлатларнинг
шаклланиши
+
+
+
+
171 
Сарианиди В. И.
Змей и драконы в глиптике Бактрии и Маргиании // 
Восточный Туркестан и Средняя Азия в системе культур древнего и сред­
него востока. - М.: 1 9 8 6 .- С . 66 — 71.
172Sarianidi V.
Margiana and Protozoroastrism. - Athens, 1998. - P. 241.
173
Кузьмина E. E.
Арии - путь на юг. - М.: - С. Пб. Летний сад, 2009. 557 
с; Кузьмина Е. Е. Откуда пришли индоарии? М.: 1994. - С. 224.
174 
During Caspers Е.
Some Motifs as Evidence For Maritime Contact 
Between Sumer and Indus Valley // Persica, V, 1970. — P. 112 - 134.
68

---

ж адвал давоми
2.
Синфий
муносабатлар
+
+
+
+
3.
Илк шахдрларнинг 
пайдо булиши
+
+
+
+
4.
Солик 
ТИЗИМИ
+
ноаник
ноаник
ноаник
5.
Ривожланган
савдо
+
+
+
+
6.
Ривожланган
хунармандчшшк
+
+
+
+
7.
Езув
+
+
+
+
8.
Ерга эгалик килиш 
(аждодларга утиш 
шакли)
+
ноаник
ноаник
ноаник
9.
Монументал бино
+
+
+
+
10.
Фан ва санъат 
белгиларининг 
шаклланиши
+
+
+
+
А. 
Ж. Тойнбининг кузатувларига Караганда цивилизациялар- 
нинг ривожланиш, “олтин даври” дан сунг унинг “брэкдавн”, 
яъни синиш даври бошланади. Бу давр жамоани бошкарувчи 
ижодкор гурухдарнинг азалий тавдирий хатолари даври булиб, 
сабабларини тацщаридан эмас, балки жамиятнинг ичкариси- 
дан кидириш керак булади ва жамиятшунос олим буни купрок 
психологик холатлар билан боглайди175. Эришган ютуклардан 
эсанкираш, узларига хаддан ташкари ишонч, купрок уз манфа- 
атларини кондириш истагининг устунлиги натижасида бошка- 
рувда эпчиллик, уддабуронлик, тадбиркорлик, мослашувчан- 
лик хусусиятлари йуколади. Археологик жихатдан Жаркутон 
жамоасида хам шу холатни меъморчилик Иншоотлари асосида 
кузатиш мумкин. Д. Хуфф томонидан очиб урганилган, пол ва 
деворлари ок гипс билан сувалган, “ок сарой”ни эслатувчи мо- 
нументал бинонинг куп ишлатилмай бузиб ташланиши ва ур- 
нига янгисининг бунёд этилиши ижодкор боищарувчиларнинг 
уз яшаш шароитларини яхшилаш учун харакатлари деб бахо-
17S 
Toynbee A. J.
 A Stady o f History. Vol. III. - p. 120.
69

---

ланиши мумкин176. А. Тойнбининг тадкикотларига Караганда 
тарихдаги барча цивилизацияларга синиш холати характерли- 
дир177.
Цивилизациянинг “брэкдавн” дан кейинги холати “дезинте­
грация”, яъни парчаланиш давридир178. Назариётчи, урбанист 
олимларнинг тадкикотлари буйича цивилизациянинг бу даври­
га келганда ижодкор камчиллар жамоанинг янада ривожлани- 
шига йуналиш бераолмай, жамоа олдидаги магик хусусиятла- 
рини йукотиб боради ва хокимиятни куч билан бошкариш йу- 
лига утади. “Ижодкор бошкарувчанлик” хусусиятидан “буйрук 
асосида боищарувчилик” холатига утади. Бу холатда цивили- 
зацияда бирлик йуколади, купчил халкда ихтиёрий буйсунув- 
чанлик истаги сусаяди, омма бирлиги пасаяди, булинишлар, 
инкирозлар даври бошланади.
Дезинтеграция (парчаланиш) даврининг биринчи боскичи- 
да коронгулик юз беради. Ички низолар, кузголонлар, ташки 
ва фукаролар урушлари, революциялар худди шу даврда юз 
беради. Динлар узининг илохийлик хусусиятларини йукотиб 
боради, жамоада хар хил “касалликлар” ортиб, нафакат жами­
ят, балки санъат сохаларида хам варварлашиш жараёни юз бе­
ради.
Буюк кишиларнинг, ижодкор шахсларнинг фаолиятлари бу 
вактда тухтаб колмайди, аммо уларнинг харакатлари жами- 
ятни ривожлантиришдан кура куткариб колиш муаммолари- 
га каратилган булади. Уларнинг бу харакатлари вактинчалик 
муваффакиятларга олиб келиши мумкин, аммо тубанликка 
юз тутган цивилизацияни халокатдан куткариб колаолмайди. 
Вакт утиши билан янги ижодий фикрловчилар, иккиламчи ци­
вилизациялар пайдо булади179.