Монография Оке цивилизациясининг умумий таърифига багишланган

311 
Сарианиди В. И.
 Бактрия в эпоху бронзы // СА. 4. 1974. — С. 49-71; АН 
Hakemi. Sahdad. - Roma, 1977. —P. 341.
312 
Аскаров А. А.
Сапаллитепа... — Табл. 30.
313 
Аскаров А. А.
Древнеземледельческая култура эпохи бронзы... - С. 13 
- 3 7 .
126

---

деб аташ хакикатга якин деб хисоблайди. Бу борада Кадимги 
Ш аркда ёзувнинг шаклланиши тарихига эътибор бериш керак 
деб хисоблаймиз. Унда харфли ёзувларнинг пайдо булиши- 
га кадар бир неча боскичларни босиб утган. Ю корида эслаб 
утганимиздек, энг кадимги ёзувлар раем куринишида булиб, 
инсонлар уз фикрини хар хил раем ва белгилар ёрдамида ифо- 
далаган. Сополлитепа ва Жаркутон сополларида учрайдиган 
белгиларни худди шундай ёзув усули деб аташ мумкин. Бу 
фикрни куйидаги археологик далиллар ёрдамида исботлаш 
асослидир. Биринчидан улар нихоятда кам учрайди, иккин- 
чидан ушбу тасвирларнинг таркалиш географияси анча кенг, 
яъни Сополли маданиятига турдош булган Кадимги Ш арк илк 
шахар маданиятлари таркалган худудларга хос булган одат. 
Агар, кулолларнинг уста белгиси дейилганда, хар бир ёдгор­
ликда ушбу белгиларнинг узига хослик анъаналари сакланган 
булиши лозим эди. Сополлитепа патриархал оилаларининг то­
тем белгиси деб аталса таркалиш географияси бунчалик кенг 
булмаслиги лозим эди. Хар бир ёдгорликларга оид патриархал 
оилаларнинг бошка жойларда учрамайдиган узига хос белги- 
лари булиши лозим. Демак, Сополли маданияти кулолчили- 
гида учрайдиган бу белгиларни пиктографик белги деб аташ 
Хакикатга якин ва бу белгиларнинг ривожланиш боскичларини 
Сополлитепа, Жаркутон ва Арабулок ёдгорликларида учрай­
диган белги-ёзувлар асосида кузатишимиз мумкин.
Сополлитепанинг пиктографик белгилари. Сополлитепа 
сополларига битилган белгиларни А. А. Аскаров жамлаб чоп 
килган314, лекин монографияда белгиларнинг ёзув эканлиги 
хусусида фикр билдирмаган. Аммо, якинда “Мозийдан садо” 
журналида чоп килган маколасида Сополлитепанинг худди шу 
белгиларига пиктографик белгилар деб изох берган315.