Moluch 138 c indd

. 
#4 (138)
. 
January 2017
629
History
писал, что ижемцы занимались грабежом, угоняя самоед­
ские стада. Он видел источник зажиточности благососто­
яния ижемца в «вырождении и вымирании остатков само­
едского племени» [14, с. 146].
С. В. Керцелли отмечал, что мнение В. Иславина о том, 
что зыряне начали заниматься оленеводством только с се­
редины XIX века, подвергая самоедов эксплуатации и от­
бирая их стада обманным путем, является ошибочным. 
Опровергая это укоренившиеся в обществе мнение, ис­
следователь ссылается на данные академика И. И. Лепе­
хина, относящиеся к 1771 году, «тогда зыряне уже имели 
свои многочисленные стада» [3, с. 108]. Также он пишет 
об экспедиции, которую предприняли в Большеземель­
скую тундру в конце 1840­х годов французский астроном 
Жан Ковалевский и горный инженер Э. Гофман. Путеше­
ственники, изучая быт зырян, пришли к выводу, что, «по­
ручая свои стада надзору самоедов, оленеводы не имели 
от этого никаких выгод. Оленеводство может процветать 
только под личным надзором самого хозяина, который ре­
шился на кочевую жизнь» [3, с. 110]. Э. Гофман так вы­
разился по тому же вопросу: «В ясную погоду и днем хо­
зяин вверяет присмотреть за стадом пастуху самоеду, но 
в туман, дождь и метель он бодрствует» [3, с. 111]. Зы­
ряне, по их мнению, имеют больше качеств для промыш­
ленной и торговой жизни, чем их соседи самоеды и русские 
оленеводы, а также они лучше ухаживают за оленями.
Таким образом, по данному вопросу возникло спорное 
мнение, но отмечая предприимчивость зырян исследова­
тели отмечают, что, освоив оленеводство, они постепенно 
стали вырабатывать свои особенные принципы: «улуч­
шили маршруты выпаса и сроки (шли на север не по снегу, 
а по прошлогодней траве), условия отела и забоя, ввели се­
лекцию» [6, с. 106], ввели круглосуточное патрулирование 
стад с помощью собак. Способы хозяйствования ижемцев 
оказались более эффективными, чем у ненцев Большезе­
мельской тундры, а также Кольских саамов и хантов.
С. Керцелли писал, что ижемцы отказались от зна­
чительного увеличения стад, не видя в этом практиче­
ской выгоды, и стали регулировать прирост численности 
оленей. А данные современных исследований говорят, что 
шел рост стад, и уже к концу XVIII века богатые семьи 
по некоторым данным владели стадами от «1500 до 2000 
оленей, средние — от 500 до 700, у малоимущих было от 
10 до 30 оленей» [6, с. 106]. В пользу того, что ижемские 
оленеводы все­таки целенаправленно увеличивали чис­
ленность стад, говорит то факт, что к середине 1830­х 
годов ненцы уже потеряли свой приоритет в тундре, 
уступив его ижемцам, об этом косвенно может свидетель­
ствовать «Устав об управлении самоедами, обитающими 
в Мезенском уезде Архангельской губернии» 1835 года. 
К 40­м годам XIX в. соотношение численности оленьего 
поголовья, принадлежавшего ненцам и коми, было 1:4 
и сохранялось в последующие годы [13, с. 25].
Но в одном исследования сходятся: оленеводство при­
обрело товарный характер, а вопрос с избытком шкур 
решился организацией замшевого производства. Оле­
неводство зырян определялось С. Керцелли как техниче­
ски­промышленное, которое «основывается на производ­
стве замши» [2, с. 6].
Производство замши существовало уже в начале 
XIX века, в виде кустарного промысла в Галиче [4, с. 6]. 
Ижемцы стали выписывать из Галича мастеров, чтобы те 
устраивали замшевые заводы в Печорском крае и обучали 
зырян технике замшеделия. И уже в 1834–1835 годах 
в Ижемской волости было 150 заведений по выделке оле­
ньей замши [11, с. 5]. А абсолютное большинство хозяев 
имели по одному замшевому заводу. Крупные заводчики 
«Федор Гаврилович Канев имел три, Никита Андреевич 
Артеев — две мастерские» [11, с. 5].
Несмотря на выгодность, промысел этот долго не по­
лучал распространения в других частях Архангельской гу­
бернии, и скупщики­зыряне, скупая оленьи шкуры в Ме­
зенском уезде, на Кольском полуострове, посылали их 
для выделки на Печору. Даже, когда во второй половине 
XIX в. увеличение численности ижемских стад, падежи 
животных, нехватка площадей для сельского хозяйства, 
Рис.