Министерсво высшего и среднего специального оброзования республики узбекистан центр среднего специального професионального

Мечеть Джами
 
В 1432 году Ташкент посетил Убайдулла Ходжа Ахрар, один из самых 
знаменитых общественных деятелей эпохи темуридов, родившийся в горном 
кишлаке Богистан близ Ташкента в 1404 г. Уезжая, Ходжа Ахрар приказал 
построить большую пятничную мечеть и медресе в древней ташкентской 

---

19
махалле Гульбазар. Легенды утверждают, что денежные средства на 
строительство Убайдулла выручил от продажи ниточек-обрезков, которые 
сами собой получаются на краях свертков ткани, разрезаемых на 
стандартные куски. Так это или не так, но на старинном фундаменте, 
оставшемся от первой ташкентской мечети времен Яхъи ибн Асада, вырос в 
середине XV века характерный куб с куполом и открытым на восточную 
сторону арочным перекрытием.
Напротив старого центрального входа в мечеть, который ранее находился на 
северной стороне, стояло возведённое в 1451 году скромное одноэтажное 
медресе. Теперь оно не существует, так как в 1954 году городские власти 
вздумали разобрать его на кирпичи, необходимые для реставрации соседних 
зданий.
Ташкент, как известно, стоит вблизи гор, в зоне землетрясений. Поэтому 
многие средневековые монументальные здания здесь часто страдали от 
ударов подземной стихии, иногда они даже полностью разрушались. Не 
избежала частых реставраций и пятничная мечеть. Например, в XVIII веке, в 
период расцвета самостоятельного Ташкентского государства под 
управлением шейхантаурского хакима Юнуса Ходжи, основательно был 
отремонтирован главный куб и полностью перестроены сводчатые галереи с 
кельями вокруг длинного двора.
Серьёзный ущерб главной мечети нанесло сильнейшее землетрясение 
1868 года, когда ощутимо пострадало большинство ташкентских памятников 
средневековой архитектуры. Соборная мечеть выбыла из строя почти на два 
десятка лет. Только в 1888 году она была окончательно восстановлена на 
средства, предоставляемые российским императором Александром III, 
поэтому её стали называть "Царской мечетью". 
И хотя внешний облик здания при реконструкции пришлось несколько 
изменить, оно, как и раньше, производило весьма внушительное 
впечптление. Достаточно сказать, что это третья по величине пятничная 
мечеть Узбекистана. Её превосходят только две постройки подобного рода – 

---

20
Биби-Ханым в Самарканде и Калян в Бухаре. Раньше, когда вокруг не было 
вообще никаких высоких построек, куб Джума-мечети Ходжа Ахрар Вали 
было видно со всех сторон, особенно хорошо – с древнейшего в Ташкенте 
рынка Чорсу, который шумит на одном и том же месте вот уже более тысячи 
лет. Архитектурный ансамбль, окружавший Джума-мечеть Ходжа Ахрар 
Вали, в наше время практически полностью разрушен, если не считать 
сильно отреставрированного здания медресе Кукельдаш и купола 
махаллинской мечети Гульбазар.