Mind to Matter: The Astonishing Science of How Your Brain Creates Material Reality pdfdrive com

Ants provide an example of emergent behavior.
Jung’s concept of synchronicity represents an application of the idea of self-
organizing systems to psychology. Synchronicity incorporates emergent
properties of personal experience, brain, fields, and environment (Hogenson,
2004). Jungian researcher Joseph Cambray says that “Emergent phenomena,
especially in the human realm, can appear to ordinary, individual consciousness
as meaningful, if inexplicable, coincidences. . . . Synchronicities can be explored
as a form of emergence of the Self and have a central role in individuation or
psychological maturation” (Cambray, 2002).
Members of the Santa Fe Institute argue that self-organizing systems may be
as important in evolution as natural selection: “Life and its evolution have
always depended on the mutual embrace of spontaneous order and [natural]
selection’s crafting of that order” (Kaufman, 1993).
In 1959, Jung wrote a letter to his friend Erich Neumann, observing, “In this
chaos of chance, synchronistic phenomena were probably at work, operating
both with and against the known laws of nature to produce, in archetypal
moments, syntheses which appear to us miraculous. . . . This presupposes not
only an all-pervading, latent meaning which can be recognized by
consciousness, but during that preconscious time, a psychological process with
which a physical event meaningfully coincides” (Jung, 1975).
Cambray concludes that “Meaningful coincidences are psychological
analogues that spur the evolution of both the personal and the collective psyche,
organizing images and experiences into previously unimagined forms”
(Cambray, 2009).
Synchronicities are part of how we grow and evolve as people, as societies,

---

Synchronicities are part of how we grow and evolve as people, as societies,
and as a species.