«Миллий истиқлол ғояси» фанини ўқитишнинг таълимий ва тарбиявий аҳамияти

2-гуруҳ ўқувчиларининг жавоблари:
1-ўқувчи: Адолатли жамият қуриш ғояси ҳам доимо ҳамма жамиятда долзарб бўлиб келган. Улар таълимотига кўра, доимо одамлар бир-бири билан дўст, тенг, озод бўлишлари керак эди. Бу каби ривожида Ўзбекистон ҳудудида яшаган буюк алломаларимизнинг хизматлари катта.
2-ўқувчи: Бизнинг гуруҳимиз ўқувчилари баҳс мунозара учун Хоразмий, Фаробий, Ибн Сино, Беруний, Темур, Навоий каби боболаримизнинг айрим фикрларини ёд олдик. Фаробий бутун дунёнинг буюк мутафаккири, қомусий олим, машҳур файласуфдир. Унинг «Фозил одамлар шаҳри», «Жамиятни ўрганиш ҳақида китоб», «Давлат арбоблари ҳақидаги ҳикматлар» каби жамият, давлат, ҳуқуқ, адолат, сиёчвт каби масалаларга бағишланган.
3-ўқувчи: Фаробий инсоннинг жамиятдаги ҳаракатларини 2 га бўлган: 1 – адолатли, ҳақиқий ақлга мувофиқ ҳаракатлар; 2 – адолатсиз, мақсадга мувофиқ бўлмаган ҳаракатлар бўлиб, улар бахтсизлик келтиради. Мен Фаробий мана шу фикрларни бугунги кунда ҳам ўз аҳамиятини йўқотмаган деб ҳисоблайман, улар бунёдкор ғоялар ва бузғунчи ғояларга ўхшаб кетади, деб ўйлайман.
4-ўқувчи: Мен Фаробийнинг яна бир фикрини мисол келтирмоқчиман. «Барча халқлар бахтга эришиш учун бир-бирларига ёрдам берсалар, бутун ер юзи фазилатли, етук бўлади». Бундан минг йил илгари айтилган бу фикрларнинг бугунги кунимизда ҳам ўз аҳамиятини йўқотмаган ва умуминсоний қадриятлар талабларига жавоб берадиган эзгу ғояларга уйғунлиги эмасми?
5-ўқувчи: Берунийнинг фикрича эса, «Кишилар ўзларининг зарурий эҳтиёжларини қондиришлари учун уюшган ҳолда яшашга мажбурдирлар». Ибн Синонинг фикрича, жамиятни давлатсиз, қонун қоидаларсиз тасаввур қилиб бўлмайди. Бу ғоя инсонларни ҳамжиҳатликка, бир-бирларига ёрдам кўрсатиш қоидаларига асосан яшашга даъват этади. Мусо Хоразмийнинг жамият ва унинг истиқболи ҳақида фикр мулоҳазалари бугунги кунда алоҳида аҳамият эгаллайди.
6-ўқувчи: Мен эса улуғ бобомиз Соҳибқирон Темурнинг давлат бошлиғи бўлиши билан бирга давлат ишларини бошқариш, ҳарбий ишлар ташкил этиш, халқпарвар, адолатли бўлиш. Унинг бу ғоялари «Темур тузуклари» асарида жамланган. Бобомиз салтанат ишида 4 нарсага амал қилган:

1.