«Миллий истиқлол ғояси: асосий тушунча ва тамойиллар» фани қачон таълим тизимига

тизимига жорий қилинди? А. 18 январ 2001 йил Б. 16 феврал 1999 йил 
C. 31 август 1991 йил Д. 1 октябр 1992 йил 
16. 
«Эзгу фикр, эзгу сўз ва эзгу амал» ғоялари қайси манбада илгари сурилган? А.Қуръони 
Карим Б.Авесто 
C.Инжил Д. Товрат 
17. 
Миллий ғоя фанининг асосий тушунчалари қайси қаторда тўғри кўрсатилган: 
A. Дунёқараш, онг, мафкура 
B. Ғоя, тафаккур, сиёсат, давлат. 
Д. Мафкуравий иммунитет, ғоя, мафкура, мафкуравий хавфсизлик 
C. Мафкура, ғоя, дунёқараш, сиёсат. 
18. "Тарихий хотираси бор инсон - иродали инсон", деган фикрни 
ким илгари сурган? А. Амир Темур Б. Мирзо Улуғбек 
C. Ислом Каримов Д. Нажмиддин Кубро 
19. Сиёсий партиялар тўғрисидаги қонун қачон қабул қилинган? А. 1994 йилда; Б. 1996 йил 
C. 2003 йил Д. 2004 йил 
20. Инсон онги ва тушунчалари тизимида ҳаёт ҳақидаги фалсафий, сиёсий, ҳуқуқий, 
ахлоқий, диний, эстетик, бадиий, касбий қарашларни мақсадлиШакллантириш жараёни 
қайси тушунчада тўғри кўрсатилган? 
А. Сиёсий тарбия; Б. Мафкуравий 
профилактика; C. Мафкуравий 
хавфсизлик; Д. Ғоявий тарбия 
21. Миллий истиқлол ғоясининг умумбашарий тамойилларидан бири бу - 
A. Аёл зотига ҳурмат; 
B. Ҳалоллик ва меҳр-мурувват; 
C. Диний бағрикенглик; 
D. Ҳар бир оила ва бутун халқнинг фаровонлиги. 
22. Ўзбекистон "Адолат" социал-демократик партиясининг раиси ким? 

---

А. Турсунов А.. Б. Ғуломов Л.. C. Саифназаров И. Д. Тешабоев М. 
23. 
Ўзбекистон Олий Мажлис Қонунчилик палатасига 2009 йилги сайловда нечта 
депутат сайланган А. 120 Б. 15C. 150Д. 135 
24. Монипулясия ҳақида дастлаб қайси манбада маълумот берилган: 
A. Фалсафа қомусий луғати. Тошкент. 2004 й. 
B. Сиёсацҳунослик Фани бўйича қисқача Луғат. Тошкент, 1997. 
C. Ўзбекистон миллий энсиклопедияси. Тошкент, 2004. 
D. Замонавий социология луғати. Ню. Ёрк. 1969. 
25. «Миллий онг» нима? 
A. Фақат бирор миллатга хос бўлган миллий руҳият, кайфият, туйғулар, қарашлар, 
назариялар ва ғоялар мажмуи; 
B. Муайян миллатнинг илғор кишилари томонидан ишлаб чиқилиб, Ушбу миллат кишилари 
ўртасида ёйилган ижтимоий-сиёсий қарашлар; 
C. Бирон бир миллатга тегишли бўлган онг; 
D. Миллатнинг равнақи учун хизмат қиладиган, унинг мустақиллигини таъминловчи ғоялар. 
26. Хитой миллий, диний-фалсафий мафкурасининг асосчиси ким? А. Махатма Б. Ганди 
C. Конфуций Д. Мон-Сзи 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

---

 
26-VARIANT. 
1. «Тарбия биз учун ё ҳаёт - ё мамот, ё нажот - ё ҳалокат, ё саодат - ё фалокат 
масаласидир» деган фикрнинг муаллифи ким? 
A. И.Каримов; 
B. Абдулла Авлоний; 
C. Чўлпон; 
D. Амур Темур 
2. Мафкура тушунчаларининг фалсафийШакллари ва кўринишлари бу - 
A. Монизм, дуализм, материализм, идеализм 
B. Озодлик, ватанпарварлик, 
C. Тинчлик, инсонпарварлик; 
D. Мустабидлик, миллатчилик, маҳаллийчилик; 
3. 
Одамларни муайян ғояга ишонтириш,Шу ғоя атрофида уюштириш, ғоявий 
тарбиялаш, ғоявий иммунитетниШакллантириш, ҳаракат дастури бўлиш мафкуранинг 
асосий - ...............................................................................................................................