«Миллий истиқлол ғояси: асосий тушунча ва тамойиллар» фани қачон таълим тизимига

C. Конфуций Д. Мон-Сзи 
 
 
 
 
 
 
 
 

---

24-VARIANT. 
1. Қайси сўз лотинчада «халос бўлиш, озод бўлиш, қутулиш» маъносини 
ифодалайди? А. Ииммунитас Б. Демос 
C. Либералс Д. Cонсерве 
2. 
Шахс, миллат, давлатнинг хилма-хилШаклларда намоён бўладиган мафкуравий 
тажоввузлар турли мафкуравий марказларнинг бузғунчилик таъсиридан ҳимояланганлик 
даражасини тавсифловчи тушунча бу - 
А. Мафкуравий таҳдид; Б. Мафкуравий 
сиёсат; C. Мафкуравий бўшлиқ; Д. 
Мафкуравий хавфсизлик. 
3. 
Ғоявий таъсир ўтказиш имкониятларининг кенгайиши оқибатида унга Эр юзининг 
барча минтақаларида мафкуравий кураш умумбашарий миқёс касб этганини ифодалвчи 
тушунча бу - 
A. Дунёнинг мафкуравий манзараси 
B. Мафкуравий жараёнларнинг глобаллашуви 
C. Мафкуравий иммунитет 
D. Мафкуравий вазият 
4. "Туроним, сендан айрилмоқ - менинг учун ўлимим 
Сенинг учун ўлмоқ - менинг тириклигимдир" фикрини илгари сурган жадид 
маърифатпарларидан бири бу - А. Фитрат Б. Чўлпон C. Авлоний Д. Беҳбудий 
5. Қуйидагилардан қайси бири Ватан равнақи ғоясининг ижтимоий омилларини ташкил 
этади: 
A. Қонун устуворлиги, ижтимоий адолат, демократия, илм-фан 
B. Маданият, илм-фан, ижтимоий-сиёсий барқарорлик, хусусий мулкнинг дахлсизлиги 
C. ЭркинШахс, ижтимоий адолат, ижтимоий-сиёсий барқарорлик, инсоннинг ватанни 
идрок этиши, унинг учун қайғуриш ҳисси. 
D. Янги технологиялар, илм-фан, маданият, маърифат. 
6. 
Воқеликдаги муайян ҳодисаларнинг умуминсоний, ижтимоий-ахлоқий, маданий-
маънавий 
аҳамиятини ўзида ифода этувчи тушунча бу - А. Қадрият; Б. Мафкура; C. Маънавият; Д. 
Дунёқараш. 
7. Қайси қаторда "Комил инсон" ғоясининг асосий тамойилларидан бири тўғри 
кўрсатилган? 
A. Кучли ижтимоий ҳимоя сиёсати 
B. Инсон омилининг юксак мавқега қўйилганлиги 
C. Миллий қадриятларга содиқлик 
D. Илм-фан 
8. "Миллий ва умумбашарий қадриятларнинг уйғунлиги" қайси асосий ғоянинг тамойилига 
мансуб? А. Юрт тинчлиги Б. Миллатлараро тотувлик 
C. Комил инсон Д. Ватан равнақи 
9. Қайси қаторда "диний бағрикенгнлик" ғоясининг асосий тамойилларидан бири тўғри 
кўрсатилган? 

---

A. Диний қадриятларни ҳурматлаш 
B. Жисмоний баркамоллик 
C. Миллий қадриятларга содиқлик 
D. Илм-фан 
10. Миллатнинг ўтмиши, бугуни ва истиқболини ўзида мужассамлаштирган, унинг туб 
манфаатларини ва мақсадларини ифодалаб, тараққиётга хизмат қиладиган ижтимоий 
ғояШакли бу - 
А.Умумбашарий ғоя; Б. Синфий ғоя; C. Миллий ғоя; Д. Фалсафий ғоя. 
11. 
Миллий ғоя фанининг асосий тушунчалари қайси қаторда тўғри кўрсатилган: 
A. Дунёқараш, онг, мафкура 
B. Ғоя, тафаккур, сиёсат, давлат. 
Д. Мафкуравий иммунитет, ғоя, мафкура, мафкуравий хавфсизлик 
C. Мафкура, ғоя, дунёқараш, сиёсат. 
12. "Тарихий хотираси бор инсон - иродали инсон", деган фикрни 
ким илгари сурган? А. Амир Темур Б. Мирзо Улуғбек 
C. Ислом Каримов Д. Нажмиддин Кубро 
13. 
Қуйидагилардан қайси бири мафкуранинг диний илдизларига киради? 
A. Умуметироф этилган принсиплар, қонун устуворлиги, сиёсий плюрализм 
B. Ҳар бир халқнинг ўзига хос фалсафий мероси, қарашлари, ғоялари уларнинг мақсадларида