«Миллий истиқлол ғояси: асосий тушунча ва тамойиллар» фани қачон таълим тизимига

эълон қилинди А. ЮНЭСКО Б. БМТ C. АЙСЭСКО Д. ЭХХТ 
11. Мафкуравий полигон бу - 
A. Ядро қуролини синаш майдони 
B. Инсоннинг онги ва қалби 
C. Сиёсий майдон 
D. Демократик институтлар 
 
12. Қайси сўз лотинчада «халос бўлиш, озод бўлиш, қутулиш» маъносини 
ифодалайди? А. Ииммунитас Б. Демос 
C. Либералс Д. Cонсерве 
13. Шахс, миллат, давлатнинг хилма-хилШаклларда намоён бўладиган мафкуравий 
тажоввузлар турли мафкуравий марказларнинг бузғунчилик таъсиридан ҳимояланганлик 
даражасини тавсифловчи тушунча бу - 
А. Мафкуравий таҳдид; Б. Мафкуравий 
сиёсат; C. Мафкуравий бўшлиқ; Д. 
Мафкуравий хавфсизлик. 
14. Ғоявий таъсир ўтказиш имкониятларининг кенгайиши оқибатида унга Эр юзининг 
барча минтақаларида мафкуравий кураш умумбашарий миқёс касб этганини ифодалвчи 
тушунча бу - 
A. Дунёнинг мафкуравий манзараси 
B. Мафкуравий жараёнларнинг глобаллашуви 
C. Мафкуравий иммунитет 
D. Мафкуравий вазият 
15. "Туроним, сендан айрилмоқ - менинг учун ўлимим 
Сенинг учун ўлмоқ - менинг тириклигимдир" фикрини илгари сурган жадид 
маърифатпарларидан бири бу - А. Фитрат Б. Чўлпон C. Авлоний Д. Беҳбудий 
16. Қуйидагилардан қайси бири Ватан равнақи ғоясининг ижтимоий омилларини ташкил 
этади: 
A. Қонун устуворлиги, ижтимоий адолат, демократия, илм-фан 
B. Маданият, илм-фан, ижтимоий-сиёсий барқарорлик, хусусий мулкнинг дахлсизлиги 
C. ЭркинШахс, ижтимоий адолат, ижтимоий-сиёсий барқарорлик, инсоннинг ватанни 
идрок этиши, унинг учун қайғуриш ҳисси. 
D. Янги технологиялар, илм-фан, маданият, маърифат. 
17. Озодлик, мустақиллик, адолат, тинчлик ғоялари қайси қатордаги ғояШаклига мос 
келади? 
A. Фалсафий ғоя 
B. Ижтимоий-сиёсий ғоя 
C. Илмий ғоя 
D. Бадиий ғоя 
18. Мафкуравий плюрализм деганда нимани тушунасиз? 
 

---

A. Турли қатлам, партия, гуруҳлар манфаатларини ифодаловчи ғоялар, қарашлар, фикрлар 
хилма- хиллиги; 
B. Мафкуравий таҳдиднинг олдини олиш, мафкуравий иммунитет ҳосил қилиш билан боғлиқ 
масалалар мажмуи; 
C. 
Ғоявий-тарбиявий, маънавий-мафкуравий ишлар мажмуи 
D. Ғоявий қарашлар ва мафкуравий таъсирларнинг фаолият мажмуи. 
19. Тартибга солинган, яхлит онгли тизимга айлантирилган билим, тасаввур ва ғоялар 
мажмуи нима? А. Мафкура Б. Қадрият 
C. Дунеқараш Д. Урф-одат. 
20. «Тарбия биз учун ё ҳаёт - ё мамот, ё нажот - ё ҳалокат, ё саодат - ё фалокат 
масаласидир» деган фикрнинг муаллифи ким? 
A. И.Каримов; 
B. Абдулла Авлоний; 
C. Чўлпон; 
D. Амур Темур 
21. Мафкура тушунчаларининг фалсафийШакллари ва кўринишлари бу - 
A. Монизм, дуализм, материализм, идеализм 
B. Озодлик, ватанпарварлик, 
C. Тинчлик, инсонпарварлик; 
D. Мустабидлик, миллатчилик, маҳаллийчилик; 
 
22. Қуйидагилардан қайси бири Ватан равнақи ғоясининг сиёсий-ҳуқуқий омилларини ташкил 
этади: 
A. Қонун устуворлиги, демократия, мулк хилма хиллигининг кафолатланиши 
B. Маданият, илм-фан, ижтимоий-сиёсий барқарорлик, хусусий мулкнинг дахлсизлиги 
C. Демократия, эркинШахс, янги технологиялар, мулк хилма-хиллиги 
D. Янги технологиялар, илм-фан, маданият, маърифат. 
23. Қуйидаги мафкураларнинг қайси бири ҳокимияцизлик деган маънони англатади А. 
Анархизм Б. Болшевизм C. Плюрализм Д. Космополитизм 
24. Қуйидагилардан қайси бири мафкуравий тарбиянингШахсий