«Миллий истиқлол ғояси: асосий тушунча ва тамойиллар» фани қачон таълим тизимига

ўз ифодасини топиши мафкуранинг қайси 
C. Авесто, Веда, Қуръон каби китобларда зикр этилган эзгу ғоялар. 
D. Умуметироф этилган принсиплар, муқаддас диний китобларда зикр этилган ғоялар. 
24. «Биз ким мулки Турон, амири Туркистонмиз, биз ким миллатларнинг энг улуғи - Туркнинг 
Бош бўғинимиз» деган фикрнинг муаллифи ким? 
А. Алишер Навоий Б. Хожа Аҳмад Яссавий C. Мирзо Улуғбек Д. Амир Темур 
25. "Геосиёсат" тушунчасини фанга қачон ва ким олиб 
кирган ? А. 1916 - йилда Рудолф Челлен Б. 1907 - йилда 
Уинстон Черчил C. 1914 - йилда Роберт Челлен Д. 1900 - 
А.Мехен 
26. Қуйидагилардан қайси бири мафкуранинг фалсафий илдизларига киради? 
A. Умуметироф этилган принсиплар, қонун устуворлиги, сиёсий плюрализм 
B. Ҳар бир халқнинг ўзига хос фалсафий мероси, қарашлари, ғоялари уларнинг мақсадларида 
ўз ифодасини топиши мафкуранинг қайси 
C. Авесто, Веда, Қуръон каби китобларда зикр этилган эзгу ғоялар. 
D. Умуметироф этилган принсиплар, муқаддас диний китобларда зикр этилган ғоялар. 
 
 
 
 

---

 
21-VARIANT. 
1. 
Инсон онги ва тушунчалари тизимида ҳаёт ҳақидаги фалсафий, сиёсий, ҳуқуқий, 
ахлоқий, диний, эстетик, бадиий, касбий қарашларни мақсадлиШакллантириш жараёни 
қайси тушунчада тўғри кўрсатилган? 
А. Сиёсий тарбия; Б. Мафкуравий 
профилактика; C. Мафкуравий 
хавфсизлик; Д. Ғоявий тарбия 
2. Миллий истиқлол ғоясининг умумбашарий тамойилларидан бири бу - 
A. Аёл зотига ҳурмат; 
B. Ҳалоллик ва меҳр-мурувват; 
C. Диний бағрикенглик; 
D. Ҳар бир оила ва бутун халқнинг фаровонлиги. 
3. Ўзбекистон "Адолат" социал-демократик партиясининг раиси ким? 
А. Турсунов А.. Б. Ғуломов Л.. C. Саифназаров И. Д. Тешабоев М. 
4. 
Тараққиётнинг "Ўзбек модели" қайси хусусиятлари билан миллий моденллардан фарқ 
қилади. 
A. Модел ижтимоий ривожланиш билан бирга таълим тизимини ҳам ислоҳ қилади 
B. Бу модел бошқа барча миллий моделларнинг жамланмаси ҳисобланади ва уларнинг яхлит 
тизимини ташкил қилади 
C. Модел фақат иқтисодий ривожланиш эмас, балки кенг маънодаги миллий тикланиш ва 
ижтимоий тараққиёт модели ҳамдир. 
Д .жадаллик билан ривожланишни ифода этишида 
5. 
Миллий истиқлол ғоясининг қуйидаги қайси асосий ғояларидан бирини "Муроса 
фалсафаси" ҳам дейиш мумкин. 
А) Диний бағрикенглик В) Комил инсон С) Ижтимоий ҳамкорлик Д) Ватан равнақи 
6. "Хизбут-таҳрир" ташкилоти қачон ва ким томонидан ташкил этилган? 
A. 1953-йилда Тақиюддин Набҳоний 
B. 1950- йилда Муҳаммад Хусайин Фадалло 
C. 1950- йилда Тақиюддин Набҳоний 
D. 1956-йилда Ҳасан алғБанно 
7. 
"Ғоялар дунёси ва соялар дунёси" асарининг муаллифи ким? А. Суқрот Б. Арасту 
C. Платон Д. Демокрит 
8. 
Миллий истиқлол мафкурасини халқимиз, аввало ёшлар онгига сингдиришда қайси 
мафкуравий тарбия субъектларининг таъ сири катта? 
А. Маҳалла Б. Сиёсий ташкилотлар C.Узлуксиз таълим тизими Д. Меҳнат жамоалари 
9. Ўзбекистон Республикаси Президенти И.А.Каримовнинг «Миллий ғоя тарғиботи ва 
маънавий-маърифий ишлар самарадорлигини ошириш тўғрисида»ги ПҚ 451-сонли қарори 
қачон қабул қилинган? 
А. 25 сентябр 1998 йил; Б. 18 ноябр 1991 йил; C. 2 июл 1992 йил Д. 25 август 2006 йил 

---

10. ТошкентШаҳри қайси халқаро таҳкилот томонидан «Ислом маданияти пойтахти» деб