Microsoft Word XXI asrda islom ziyouz com doc

Apofatik ilohiyotshunoslik
(yunon
. apophatikos - salbiy), mutlaq xudoning mohiyatini uning 
barcha sifatlarini, tabiatiga to‘g‘ri kelmaydi, degan qarash bilan olib tashlash («inkor qilish») orqali 
ifoda etishga harakat qiladigan ta'limot. - 
Tarj.
[135]
Egzeget
(
<
yunon
. ex
ē
g
ē
tes mufassir) - ilohiy kitoblar, xususan, Tavrot sharhchilari, 
tafsirchilari. - 
Tarj.
[136]
Maura O'Neill, 
Women Speaking, Women Listening: Women in Interreligious Dialogue
. 
Maryknoll: Orbis Books, 1990, p.31.
[137]
Transtsendentalizm
[
nem
. transzendental < 
lot
. tr
ā
nsc
ē
ndere o‘tmoq, chegaradan chetga 
chiqmoq]. - idealistik falsafada mavhum narsalarni hodisalar tajribasiga bog‘liq bo‘lmagan ravishda 
bilishga intilish. - 
Tarj.
[138]
Noumenal (noumenon
) - Kant falsafasida "fenomen"ning ziddi, "narsa o‘zida" ma'nosida. - 
Tarj.
[139]
Adrogen
- [
fr
. androgène < 
yunon
. an
ē
r (andros) erkak + genos jins]. 
biol
.
Hayvon va erkak 
tanasida asosiy erkak gormoni sifatida harakat qiluvchi erkaklar jinsiy gormoni.
Estrogen - 
[
nem
. 
Östrogen < yunon. oistros ehtiros, shiddat + genes tug‘uvchi]. 
biol
. Ayollar jinsiy gormonlari 
xususiyatiga ega bo‘lgan va kimyoviy tarkibiga ko‘ra ularga yaqin bo‘lgan modda. - 
Tarj.
[140]
Theanthropism 
(
yunon.
xudo + odam) 1. Bir vaqtning o‘zida ham xudo, ham odam bo‘lish 
holati. 2. Inson xususiyatlarining ilohga yoki politeistik ilohga berilishi; antropomorfizm. (Webster, 
1913) - 
Tarj.
[141]
Luce Irigaray (tr. Gillian C. Gill), 
Sexes and Genealogies
. (New York and Chichester: Columbia 
University Press, 1993), p.61.
[142]
Irigaray, 
Sexes
, 62.
[143]
Irigaray, 
Sexes
, 63.
[144]
Sachiko Muratadan iqtibos, 
The Tao of Islam
(Albany: SUNY, 1992), 181.
[145]