Microsoft Word uylanish odobi ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
38
«
Агар сизга итоат этишса, энди уларга (хотинларингизга) қарши бошқа бирор далил 
ахтарманг!» (Ниса, 4/34). 
Абдуллоҳ ибн Умар (р.а.) шундай деганлар: 
«
Менинг никоҳимда бир хотиним бор эди. Мен уни жуда яхши кўрардим. Отам эса уни 
ҳеч ёқтирмасдилар. Ва уни (баъзи феъли учун) қўйиб юборишимни айтдилар. Мен 
Расулуллоҳ (с.а.в.) олдига бориб аҳволни англатдим. Расулуллоҳ (с.а.в.) менга буюрдилар. 
- 
Эй Умарнинг ўғли! Хотинингни қўйиб юбор!» (Термизий Абдуллоҳ ибн Умардан (р.а.) 
ривоят этган). 
Аёл эрини, оила аҳлини хафа қилиши ва уларга азият бериши бадфеъллик, бадхулқлик 
саналади. Аллоҳ таоло марҳамат этади: 
«...
Ўша (хотин)ларни уйлардан (ҳайдаб) чиқарманглар. Ва ўзлари ҳам чиқмасинлар. 
Илло, фаҳш ишни қилсаларгина чиқариладилар». (Талоқ, 65/1). 
Агар азият етказувчи тараф эркак бўлса, хотин мол бериб ўзини ажратиб олишга ҳаққи бор. 
Эркак киши маҳр қилиб берган нарсадан зиёдасини олиши макруҳдир. 
Хотин агар сабабсиз ажрашмоқ истаса, гуноҳкор бўлади. Расулуллоҳ (с.а.в.) шундай 
деганлар: «Ҳеч кандай сабабсиз эридан ажрашмоқчи бўлган хотин жаннатнинг ҳидини ҳам 
ололмайди». (Абу Довуд ва Термизий Савбондан (р.а.) ривоят этганлар). 
Хотини ажрамоқни сўраган киши эса шу тўрт хусусга риоят этиши керак: 
 
Биринчи хусус: 
Хотинини ҳайзли бўлмаган пок ҳолида қўйиши ва шу муддат ичида жимо қилмаслиги керак. 
Абдуллоҳ ибн Умар (р.а.) хотинини ҳайзли ҳолда қўйгандилар. 
Расулуллоҳ (с.а.в.) бу ҳолни билганларида Абдуллоҳнинг отаси Умарга (р.а.) мурожаат 
қилиб, шундай дедилар: 
«
Яна унга қайтишини (ўғлингга) буюр. Токи, поклансин. Сўнгра, яна ҳайз кўрсин. 
Сўнгра, такрор поклансин. Кейин хоҳласа уни қўяр, хоҳламаса, (ажрашмай) ёнида олиб 
қолади». (Бухорий ва Муслим Абдуллоҳ ибн Умардан (р.а.) ривоят этганлар). 
 
Иккинчи хусус: 
Хотинидан ажрашмоқни истаган киши уни дарҳол «уч талоқ» билан қўймасдан бир талоқ 
билан қўйиши керак. Чунки бир талоқ билан қўйган киши пушаймон бўлиб, хотинини 
қўймоқдан воз кечса, яна унга қайтмоқ ва никоҳни янгиламоқ ҳаққи бўлади. 
«
Уч талоқ» айтиб, сўнгра пушаймон бўлса, хотинига қайтиш йўли бекилади. 
Фақат ажрашган хотин бошқага турмушга чиқиб, эри вафот этса ёки келишмай ажрашса, 
ўшанда яна эски - собиқ эри билан турмуш қуришга ҳаққи бўлади. 
Акс ҳолда «Сулҳли оила (никоҳ)» ва ҳулла динимизда ҳаром қилинган. Ажрашмоқ учун уч 
талоқ алоҳида-алоҳида замон (вақт)да ва макон (жой)да бўлиши керак. Бир жойда ва айни 
вақтда уч талоқни бирдан бермоқ жоиз бўлиш билан бирга макруҳ. 
 
Учинчи хусус: 
Ажрамоқчи бўлган киши хотинини ҳақорат қилмасдан, камситмасдан ва кўнглини 
оғритмасдан маданий бир ҳолда ажраш керак. 
Аллоҳ таоло марҳамат этади: 
«
Ўша хотинларни фойдалантирингиз!» (Бақара, 2/236). 
Аллоҳ таоло никоҳда фазилат, бойлик ва барокат борлигини билдирганидек, ўрнига кўра, 
ажрашишда фазилат ва барокат борлигини ҳам айтган. 
Аллоҳ таоло марҳамат этади: