Microsoft Word tanbehul gofilin ziyouz com doc

“Bu dunyoda odamlarning barchalariga – mana bularga ham, anavilarga ham 
Parvardigoringizning ne’matidan ato eturmiz”, ya’ni ikki jamoaga – 
mo‘minlarga ham, kofirlarga ham Parvardigoringiz rizqidan beriladi. 
“Parvardigo-ringizning ne’mati man qilinmas” (Al-Isro, 18-20), ya’ni 
Parvardigoringizning rizqi bu dunyoda hech kimdan – mo‘min, kofir, yaxshi va 
yomondan man’ qilinmaydi. 
 
Bu oyati karimada Alloh taolo, albatta kimiki Allohdan boshqa uchun amal qilsa, oxiratda 
unga savob yo‘qligini va borar joyi jahannam ekanligini bayon qildi. Kimiki Alloh taolo 
uchun amal qilsa, uning amali maqbuldir. Agar Alloh taolodan boshqasi uchun amal 
qilsa, unga amalidan foyda yo‘q, faqatgina, xabarda kelganidek, mashaqqat va qiynalish 
bor, xolos. 
 
4. Abu Hurayradan rivoyat qilinadi: Payg‘ambarimiz sallallohu alayhi vasallam aytdilar: 
“Ro‘zador borki, uning ro‘zasida faqat ochlik va chanqoqlikdan boshqa hech qanday 
nasiba yo‘qdir. Sahar turuvchi borki, uning turishida faqat erta uyg‘onish va qiynalishdan 
boshqa hech nasiba yo‘qdir”. Ya’ni, agar ro‘za va namoz Alloh taolo uchun bo‘lmasa, 
unga savob yo‘q. 
 
Hukamolarning ayrimlaridan rivoyat qilinadi “Riyo va dovruq uchun toat-ibodat qilgan 

---

Tanbehul g’ofilin. Al-Faqih Abu Lays as-Samarqandiy 
 
 
www.ziyouz.com kutubxonasi 
5
kishining misoli cho‘ntagini toshga to‘ldirib bozorga  chiqqanga o‘xshaydi. Odamlar 
aytishadi: “Bu kishining cho‘ntagi qanchalar to‘la”. Holbuki, unga insonlarning shu 
so‘zidan boshqa foyda yo‘qdir va agar biror narsa sotib olmoqchi bo‘lsa, unga hech narsa 
berishmaydi. Riyo va dovruq uchun qilingan amal ham shunday. Oxiratda unga savob 
bo‘lmaydi. Alloh taolo aytganidek: