Microsoft Word rizyozus solihiyn ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 
207
namoz o‘qiydigan bo‘lsak, u zotning o‘ng tomonlarida turishni yaxshi ko‘rar edik. U zot 
yuzlarini bizga qaratib, quyidagicha aytgan so‘zlarini eshitdik: «Ey Rabbim, 
bandalaringni qayta tiriltiradigan yoki Mahshargohga to‘playdigan kunda azobingdan 
saqla!». Imom Muslim rivoyatlari. 
1095/15. Abu Hurayradan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.): «Imomlaringizni 
o‘rtaga olinglar. Hamda safdagi ochiq joylarni to‘ldiringlar», deb aytdilar. Abu Dovud 
rivoyatlari. 
 
195-BOB 
Farzlar bilan birga o‘qiladigan ta’kidlangan sunnatlarning 
fazilati hamda ularning savob jihatidan oz, ko‘p, 
o‘rtachalari bayoni 
 
1096/1. Ummul Mo‘‘minin Ummu Habiba Ramla binti Abu Sufyondan (r.a.) rivoyat 
qilinadi. Rasululloh (s.a.v.): «Biror musulmon banda Alloh uchun har kuni o‘n ikki rakat 
farzdan tashqari nafl namoz o‘qisa, Alloh taolo u kishi uchun jannatda uy quradi yoki u 
kishi uchun jannatda uy quriladi», dedilar. Imom Muslim rivoyatlari. 
(Bizning Hanafiya mazhabimizdagi farzdan oldingi va keyingi sunnat namozlarni o‘qish 
mana shu hadisga asosandir. - Tarj). 
1097/2. Ibn Umardan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) bilan birga peshin 
namozidan oldin va keyin juma namozidan keyin, ikki rakat, shom namozidan keyin ikki 
rakat hamda xufton namozidan keyin ikki rakat namoz o‘qidim» dedilar. Imom Buxoriy 
va Muslim rivoyatlari. 
(Bizning Hanafiya mazhabimizda bomdodning farzidan oldin ikki rak’at sunnat, 
peshinni farzidan oldin to‘rt rak’at, keyin ikki rak’at sunnat, juma namozida esa, farzidan 
oldin ham keyin ham to‘rt rak’at sunnat, shom namozida esa farzidan keyin ikki rak’at 
sunnat, xuftonni farzidan keyin ikki rak’at sunnat o‘qiladi. Bu aytilgan gaplarga, 
kelgusida keladigan sahih hadislardan dalillar bordir. - Tarj). 
1098/3. Abdulloh ibn Mug‘affaldan (r.a.) rivoyat qilinadi. Rasululloh (s.a.v.) «Ikki azon 
orasida namoz bordir. Ikki azon orasida namoz bordir. Ikki azon orasida namoz bordir 
(ya’ni azon bilan iqomat orasida) deb, uchinchisidan keyin: «Xohlagan kishi uchun», 
dedilar. Imom Buxoriy va Muslim rivoyatlari.