Microsoft Word quroni karimning ilmiy mujizalari ziyouz com doc

www.ziyouz.com kutubxonasi 

49

"Ixlos" surasini bundan boshqacha qilib, o‘rinsiz kalimalar bilan tarjima qilish, menimcha, 

mumkin emas. 

Chunonchi, "U Olloh birdir", deyolmaymiz. Chunki "bir"ni "vohid" kalimasi ifodalaydi, "ahad" 

ta’biri esa "vohid"dan farqlidir. 

Ko‘rinadiki, Olloh o‘zini bandalariga ta’riflarkan, to‘rt unsurini: 

a) Olloh Ahaddir, 

b) Olloh Somaddir, 

v) U birovni tug‘madi va birovdan tug‘ilmagan, 

g) uning tersi va o‘xshashi yo‘q, deb uqtiradi. 

Bu to‘rt unsurni izohlashdan oldin 

illoh 

kalimasining ma’nosi ustida to‘xtalgim keladi. 

"Olloh" 

kalimasi faqatgina Qur’onda uchraydigan maxsus bir so‘zdir. Hech bir tilda uning tengi 

yo‘q. 'Tangri", "dizu", "god" kalimalari "iloh" kalimasining tengidir. Inglizcha va frantsuzcha Qur’on 

tarjimalarida ham bu holga e’tibor berilgan va 

"Olloh" 

kalimasi aynan o‘z holida saqlab qolingan. 

Yurakning so‘l aortasida (eng katta tomirida) kaftlarimizdagi sobit chiziqlar singari xatlar bilan 

"Olloh" 

deb yozilgandir. (Bu haqda bizning 'Toq nur" nomli kitobimizda batafsil to‘xtalingan, 32-bet). 

Olloh, olamning eng tanlangan mavjudoti bo‘lmish insonning yuragiga o‘z imzosini biologik bir 

muhrday urib qo‘ygan. 

"Olloh" 

kalimasi Ollohning bilinmas zotiyatining ismidir. Shuning uchun uni 

"Ixlos" surasining 4 asosiy vositasi ichidagina qamray olamiz. 

Mana, ayniqsa, Ahadiyat va Somadiyat siri yaxshi bilib olinsa, ilmda juda muhim va qimmatli 

haqiqatlar ham qamrab olingan bo‘ladi. 

Lekin shuni unutmaslik kerakki, "Ixlos" surasiga oid bu sharhimiz faqat asos ilmlar nuqtai 

nazaridandir. 

"Ixlos" surasining to‘la-to‘kis tafsiri, barcha tafsilotlari bilan 

"Namoz suralari yo‘rimi" 

nomli 

kitobimizda mavjuddir. 

Ahad siri:

 

Ollohning zotiga oid o‘ta o‘ziga xoslik, ya’ni toqlik hikmatini tushunib yetmoq uchun vahdoniyat 

va ahadiyat ma’nolarini tushunib olmoq kerak. Chunki ilmiy jihatdan ham bu ma’nolar favqulodda 

ahamiyatlidir. 

Vahdoniyat 

biz bilgan toqlik (birlik) unsuri demakdir. Bu toqlik ma’lum sifatlar jihatidan bo‘lishi 

mumkin. Masalan, barcha nafslar toqdir. "Kullu nafsin vohida", ya’ni nafslar ehtiros, zulm, 

manfaatparastlik nuqtai nazaridan bir xil xususiyatlarga egadirlar, demakdir. 

Butun elektronlar vahdoniyat siriga ega. Chunki o‘z xususiyatlari bilan ular aynan bir-birlarini 

takrorlaydilar. Ko‘plik atom mag‘zidagi proton miqdoridan vujudga keladi. Lekin aslida protonlar ham, 

mustaqil holda ekan, vahdoniyat, ya’ni toqlik siriga sohibdir. 

Demak, fizik unsurlarga ko‘ra juda ko‘p unsurlar o‘zida toqlik sirini tashiydi. Toqlikning ziddi 

bo‘lgan ko‘plik umuman bir-biriga zid juftlar tarzidagi sajiyadan tug‘iladi. Bu jihatdan fizika ham toqlik 

siriga ega, Ko‘z o‘ngimizdagi har bir element o‘zining zid jufti tufayli ko‘plikni tamsil etadi. 

Elementlardagi toqlik ko‘rinishi ilohiy qudratning vahdoniyat siridan tug‘iladi. 

Lekin, unutmaslik kerakki, Qudrat-i Ilohiy bir sifatning aks etishidir va Ollohning zotiga oid 

bo‘lgan Ahadiyatdan farqlanuvchi toqlikdir. Yanada ochiqrog‘i bu birlik ashyoda, zid juftlar nizomiga 

ko‘ra, istagancha ko‘plik shaklida ko‘rina oladi, bu - vahdoniyatdan tug‘ilgan toqlikning siridir. 

Ahadiyatga kelinsa, u, fizik va matematik xususiyatlardan tashqaridagi birlikdir va ashyoda, ya’ni 

yaratilgan narsada bor bo‘lolmaydigan birlikdir. Ahadiyat shaxsan bir sifat jilvasi bo‘lgan vahdoniyat 

shakliga ham kirolmaydi. 

U holda ahadiyat toqligi qanday toqlikdir? Bu savolning javobini yana "Ixlos" surasining o‘zi 

so‘nggi oyatida bildiradi: "O’xshashi va ziddi bo‘lmagan toqlik"dir. Shunday bo‘lgach, gal-gali bilan 

bilgan ma’nolarimizni tadqiq qilaylik: qaysi mezondagi toqlik bu? Ajabo, qudrati cheksiz bo‘lgan 

quvvatni Ahadiyat desa bo‘larmikan? Yo‘q, uning ziddi (tengi) bor: kuchsizlik. 

O’lchovlar, vaqt, kvant, atomlar, galaktikalar, yangi yulduzlar - bularning hammasi ziddi yo 

---

Qur’oni karimning ilmiy mo’jizalari. Xoluq Nurboqiy