Microsoft Word quran uz abd mansur ziyouz com doc

Musaddiq.
O'zidan oldin nozil etilgan ilohiy kitoblarni ham tasdiqlovchi.
7. 
Hakim.
Hikmatli.
8. 
Aziz.
G'olib, quvvat va qudratli.
9. 
Karim.
Karamli, karomatli, mukarram.
10. 
Majid.
Ulug'.
11. 
Shifo.
Hissiy va ruhiy shifobaxsh.
12. 
Rahmat.
Qur'on Allohning rahmatidir.
13. 
Mav'iza.
Nasihat.
14. 
Bushro.
Xushxabar.
15. 
Bashir.
Bashorat beruvchi.
16. 
Nazir.
Ogohlantiruvchi.
Qur'oni karimning barcha nusxalari Hazrat Usmon ibn Affon davrida nuqtalarsiz, e'robu harakatlarsiz (zer-
zabarsiz), qadim ko'fiy yozuvida bo'lgan.
To'rtinchi xalifa Hazrat Ali ibn Abi Tolib davrida esa, qiroatda yanglishish hollari ro'y bera boshlagach, Abul-
Asvad Dualiy degan olim kishiga xalifa oyatlarga nuqta va harakatlar qo'yib chiqishni buyuradi. Ba'zi olimlar 
Dualiyga Ali emas, balki Ziyod yoki Abdulmalik ibn Marvon buyurgan, deydilar.
Shunday qilib, avvalo, soddaroq belgilar bilan boshlangan belgilar, vaqt o'tgan sari takomillashib, hozirgi 
holatiga yetib kelgan. Lekin, rasmi xat o'sha qadimligicha saqlanib kelmoqda. Masalan, rahmat, jannat, 
Rahmon, imon, islom kabi so'zlar alifsiz, uzun te harfi bilan yoziladi.
Lekin, bu qoidaga Qur'onning o'zida yoki rasmi xat saqlanishi shart bo'lgan bitiklarda rioya qilinishi talab 
qilinadi. Ammo oynoma, ro'znoma yoki maktubga o'xshagan joylarda Qur'on oyatlaridan qisqa iqtibos 
keltirilganda, unga rioya qilish shart emas, balki, hozirgi arab adabiy yozuvi imlosida qanday qabul etilgan 

---

Qur’oni karim ma’nolari tarjimasi. Tarjimon: Abdulaziz Mansur 
www.ziyouz.com
кутубхонаси
477
bo'lsa, shunday yozilishiga ruxsat etiladi. Masalan, islom, imon, jannat kabi so'zlarni alif bilan, salot, zakot kabi 
so'zlardagi vov harfini alifga aylantirish va hokazo. Shuningdek, hozirga kelib, oyatlar boshi va oxirida, ba'zi 
uzun oyatlarning o'rtalarida keladigan vaqf va ibtido alomatlarining ham turlari ko'payib ketgan. Tajvidga doir 
kitoblarda: “Qur'onning biror oyatidan keyin vaqf qilish vojibligi buyurilmagan” – deyilsa-da, har bir oyat 
fosilasida vaqf qilinganda ko'p joylarda saj' hosil bo'lib, quloqqa 
ё
qimli tuyulishini ham unutmasligimiz kerak.
Qur'oni karimda beuzr vaqf qilish joiz bo'lmagan oyatlar ham mavjud.